臺語部

遺忘與記念(創 41:37-44 )—蘇桂村牧師

遺忘與記念

遺忘與記念
(創41:37-44)

人世間有太多人認為意外的事﹐但對上帝兒女而言﹐人生及人類的歷史是全然在上帝的掌握中﹐因此信靠祂的人﹐心可以篤定!

I. 神的掌控:
     1. 上帝掌握了埃及的命脈。
     2. 法老陷于不安及無助。
     3. 約瑟被人引介與提昇。

II. 人的翻轉:
約瑟生平衣服的更換意味局面之變化─
     1. 兄長剝其彩衣 (37) ─他由寵兒變為奴僕。
     2. 主母奪其外衣 (39) ─他由忠僕變為囚犯。
     3. 法老賜其麻衣 (41) ─他由囚犯變為宰相。

III. 事的串連:
約瑟的人生直到後來才領悟三組夢是有關聯的─
     1. 約瑟年少的兩夢 ─美夢引發噩運 (37章)。
     2. 獄中兩臣的兩夢 ─似乎毫無功效 (40章)。
     3. 法老不安的兩夢 ─改局面串前夢 (41章)。
約瑟用他兒子的名字來表達其人生境遇:
     1. 長子 “瑪拿西” (使之忘記) ─總結過去苦境。
     2. 次子 “以法蓮” (使之昌盛) ─展望未來開展。

誠如約伯的體認: 「我知道祢萬事都能作﹐祢的旨意不能攔阻」(伯42:2)﹐願我們有敬畏的心﹐誠心信靠順服走主路!

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 創 41:37-44

Congregation: Taiwanese

因信而活(4)﹕癱子的信心(可 2:1-12 )—陳永建牧師

因信而活(4)﹕癱子的信心

「因信而活」(4) 癱子的信心   (可2:1-12)

今天我們從耶穌醫治癱子的神蹟,一起來思想為主而活的信心是怎樣的信心。

一. 付代價的信心(4節)
1. 時間﹑力量﹑精神﹑智慧﹑愛心的代價:癱子四個朋友甘心情願的擺上
2. 錢財的代價:「拆了房頂」
3. 不怕攔阻的代價:別人﹑環境﹑自己等所產生的攔阻

二. 看得見的信心(5節)
1. 活的信心:內在的信心和外在的行為平衡        (雅2:14﹑17﹑20)
2. 若要經歷上帝在我們身上的作為,我們必須將隱藏﹑看不見的信心,轉為活的﹑看得見的信心

三. 赦罪在先﹑醫治在後的信心(5節)
1. 耶穌先赦免他的罪,再醫治他的身體
2. 永恆的生命比短暫的身體更重要

四. 彰顯上帝榮耀的信心(11-12)
1. 上帝的權柄: 赦罪(我吩咐你起來!)
2. 上帝 的能力:醫治(拿你的褥子回家吧!)
3. 人當倚靠上帝的權柄和能力來勝過一切的挑戰(啟12:10; 創18:14;耶32:17)

五. 肯順服的信心(12)
1. 順服朋友的帶領
2. 忍耐等候(來11:1;雅1:6-7)
3. 聽從﹑順服上帝的話(太8:8﹑16;羅10:17)

信心須要付代價﹑活出見證﹑產生更大的果效﹑藉著順服來彰顯上帝的榮耀。

Speaker: 陳永建牧師

Scripture: 可 2:1-12

Congregation: Taiwanese

因信而活(3)﹕信心克服缺陷(詩 121:7-8 )—陳永建牧師

因信而活(3)﹕信心克服缺陷

「因信而活」(3) 信心克服缺陷
(詩121:7-8)
上帝創造天地萬物之後,一切都是美好,沒有任何缺陷;但自從亞當﹑夏娃犯罪以後,各種缺陷便臨到人類,使人無法活出上帝起初創造人類時的形像和樣式,來彰顯祂的旨意和榮耀。

一. 人的缺陷
1.靈的缺陷一罪使我們的生命與上帝隔絕,使我們人生充滿各種因罪所帶來的缺陷,如:人生有限﹑結局死亡;人對屬靈事情一無所知,無法認識﹑相信﹑敬拜上帝﹑與祂溝通﹑來往;人無法享受上帝為我們預備的恩典﹑祝福;人不知愛上帝﹑遵祂為大,為祂而活。
2.魂的缺陷一人只會思想今生的事,充滿自私﹑驕傲丶貪心,惡念,沒有憐憫﹑愛心﹑公義﹑真理,只知追求今生的成就,不知有永生之福。
3. 體的缺陷一成為罪的工具﹑為肉體安排﹑放縱私慾,荒宴醉酒﹑好色邪蕩,滿了強暴,不知在生活中為主而活﹑為主所用﹑榮耀祂。
二. 信心克服人的缺陷
1. 因信接受耶穌,作我們人生的主宰(徒2:36;西1:9~12)靠着上帝的兒子耶穌基督,藉着祂的寶血,除去我們的罪,使我們恢復與上帝的關係,能認識祂﹑追求祂﹑愛祂﹑服事祂﹑領受祂的應許,活在祂的恩典中,享受祂   的同在和祝福。
2.因信倚靠聖靈,成為我們人生的力量(加4:19;羅8:3~4)
   人在相信﹑接受耶穌之後,接着需要倚靠﹑順服聖靈的帶領﹑使祂成為我們人生的引導和力量,救我們脫離內在自我的缺陷,以致聖靈在我們心中作建造的工作,使基督逐漸在我們裡面成形。
3. 因信仰望上帝,渴慕永恆的家鄉(詩121:7~8;來11:1﹑16)
上帝對我們的應許是「從今時直到永遠」,祂要保護我們免受一切的災害;我們出﹑我們入,祂都要保護我們,一直到永遠。信心的功用主要是針對未知之事﹑將來之事﹑盼望之事,因此,它是所望之事的實底﹑是未見之事的確據;它使我們勝過過去,超越現在,活在將來;以將來作我們現在的動力,努力面前,向着標竿直跑,為要得到上帝在祂永恆家鄉中為我們一切的預備。

求上帝賜下夠用且豐盛的信心,使我們克服靈丶魂丶體各方面的缺陷,能在不完美的人生中,見證祂豐盛的恩典,活出祂的旨意和榮耀。

Speaker: 陳永建牧師

Scripture: 詩 121:7-8

Congregation: Taiwanese

求與得(馬太 7:7-12)—丘天恒牧師

求與得

求與得
(馬太7:7-12)
我們每天的生活都離不開 [求與得];生活中有各種需求,有情感上的, 物質上的, 甚至知識上的需求;所求都能得着,豈不就是心滿意足的人生?誰能常常得着所願所求呢?

1. 是要求或是祈求?
要求著重於我的權利,得著我當得的
祈求著重於別人給恩惠, 助我得著想要的
有求于人總是屈居下風, 何能必得所願所求
有求必應是人人心中的盼望

2. 有求必答應是件好事嗎?
只問權利的要求(路15:12)
惟心所願的祈求(賽38:3)
人心詭詐誰能識透 (耶17:9)

3. 兒女有求, 天父必回應
有關係就沒有關係, 可以坦然無懼地求 (來4:16)
求是兒女的權柄, 父必回應 (太7:9-10, 約1:12, 腓4:6)
天父知道兒女的需要 (太6:32,)
兒女要知道天父的心意 (太7:11)

“你們若常在我裏面、我的話也常在你們裏面、凡你們所願意的、祈求就給你們成就 (約 15:7)”﹐ “你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女。何況天父、豈不更將聖靈給求他的人麼 (路11:13)”

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 馬太 7:7-12

Congregation: Taiwanese

因信而活(1)﹕永恆喜樂的泉源(哈 3:18-19)—陳永建牧師

因信而活(1)﹕永恆喜樂的泉源

因信而活(1)
永恆喜樂的泉源
(哈 3:18-19)

人生追求各種不同的快樂,但都是短暫的,如何才能得永恆的喜樂?

一、上帝是永恆喜樂的泉源(詩16:8~9)
1.相信上帝(徒16:34)
2.親近上帝(詩16:11)
3.倚靠上帝(腓3:1,4:4)
4.服事上帝(太5:11~12)

二、恢復與上帝美好的關係(來10:19~20)
1. 除去隔斷的牆(弗2:14)
2. 領受上帝的恩惠(王上8:66)
3. 經歷上帝的同在(徒8:7~8)

III、透過聖靈流出活水江河(約7:37~38)
1. 聖靈藉上帝的話在我們心裡作工(約16:13)
2. 聖靈藉我們的禱告賞賜滿足的喜樂(約16:24)
3. 聖靈保守我們在上帝國度裡永遠的喜樂
(羅14:17)

「靠耶和華而得的喜樂是我們的力量」(參尼8:10),先知哈巴谷作見證說:「我要因耶和華歡欣,因救我的上帝喜樂;主耶和華是我的力量」(哈3:18);逆境可以使我們「迎風而上」,但喜樂的人生,可以使我們力上加力,更積極地邁向一個超越的人生;願我們一生因信活在上帝所賜永遠的喜樂中,過一大有能力為祂而活的人生。

Speaker: 陳永建牧師

Scripture: 哈 3:18-19

Congregation: Taiwanese

穩固的救恩(羅 8:31-39)—蘇桂村牧師

穩固的救恩

穩固的救恩

(羅 8:31-39)
這是一個變動的世界﹐絕大多數的東西都在變動﹐ 但感謝神﹗祂對我們的愛和祂所提供的救恩﹐並不改變。

I、上帝救恩的內涵﹕
A. 上帝的救恩是以基督為中心的---
1. 祂替我們死(34a)。
2. 祂替我們活(加2:20)。
3. 祂替我們求(34b)。
B. 白白賜給人﹐因信靠祂便可得著。

II、上帝救恩的基礎﹕
上帝的救恩是以上帝的愛為基礎---
1. 祂是一位肯給的上帝 (詩84:11)。
2. 祂為我們捨棄了愛子 (32)。
3. 這愛兼有父和子的愛 (37﹑39)。

III、上帝救恩的特點﹕
   1. 浩大的 (來2:1-4)。
    a. 權威的起源---主親自傳講。
    b. 可靠的傳遞---聽者的證實。
    c. 屬天的印證---有神蹟奇事。
2. 完全的﹕
a. 客觀地位加主觀經歷 (15﹑33)。
b. 過去﹑現今及未來的需要 (34)。
3. 穩固的﹕
父上帝的愛和主的愛﹐雙重包圍 (37﹑39)
沒有任何試煉(35)和勢力(38﹑39)可將我們與上帝隔絕。

世上雖有苦難﹐但上帝兒女靠主能唱得勝的凱歌﹐ 我們愛傳講這古老的故事﹗

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 羅 8:31-39

Congregation: Taiwanese

歸向上帝(何 6:1-3 )—陳永建牧師

歸向上帝

歸向上帝
何 6:1-3)

耶羅波安二世作以色列王時,百姓生活敗壞丶淫亂丶離棄上帝。上帝特別藉先知何西阿娶妻的事,提醒祂的百姓,要重新歸向祂。

一、上帝對我們的愛永不改變
上帝要何西阿重新娶回離開他丶犯淫亂的妻子,重新愛她丶為她受痛苦丶羞辱;藉以表明上帝一直深愛着祂的百姓,永不改變。今天,上帝也一直愛我們,即使我們軟弱丶跌倒,甚至犯罪丶離開祂,祂也用各樣方法來提醒丶帶領我們,使我們重新歸向祂。       
二、上帝用祂的愛來醫治我們(6:1)
人犯罪,上帝必審判;上帝的兒女犯罪,上帝也必管教(來12:7~8);祂曾藉蝗蟲丶地震來管教他們,也曾藉亜述來威脅他們;但當我們悔改、歸向祂時,祂就以愛來醫治丶安慰我們,並且繼續向我們施恩丶使用我們。當我們遭遇困苦丶艱難的環境時,要留意是否因我們的罪遭受他的管教,並用堅定的信心,相信祂丶歸向祂,使我們領受祂愛中的醫治、安慰和恩典。
三、我們當竭力追求丶認識衪(6:3)
歸向上帝的基礎在於對祂的認識,「真知才能力行」,認識上帝是基督徒一生努力丶追求的目標;「認識上帝」希伯來文的意義是藉着經歷衪---「祂出現確如晨光,祂必臨到我們像甘雨丶向滋潤田地的春雨」---來認識祂。今天,我們藉着認識耶穌來認識上帝---「你們若認識我(耶穌),也就認識我的父(上帝)」(約14:7)。但願我們藉着耶穌基督的降生丶生活丶事奉丶釘死丶復活丶升天丶再來,更多經歷丶認識祂,藉着祂認識上帝,使我們歸向祂丶領受祂的恩丶存感恩的心為祂而活。

當這世代越來越遠離上帝時,上帝要我們歸向祂,作一真正屬祂的兒女,為祂而活丶榮耀祂。

Speaker: 陳永建牧師

Scripture: 何 6:1-3

Congregation: Taiwanese

人生的陷阱(弗 4:30-32)—陳永建牧師

人生的陷阱

人生的陷阱
(弗 4:30-32)
人生充滿陷阱,一不小心,就身敗名裂;基督徒 的人生,更是危機重重,一不留意,就上魔鬼的當,永劫不復。聖靈一直在為我們這些「人生的陷阱」擔憂(30)。

一、得救的事---受了聖靈的印記(30a)
有關人的認罪、悔改丶重生丶潔淨丶成聖的事。
       
二、得贖的事---等候基督再來(30b)
有關靈命的追求丶長進丶成熟丶奉獻丶跟隨丶持  守的事。

三、人自己敗壞的事---六種罪(31)
有關「當從你們中間除掉」的事;  本段經文提到 在上帝眼中的六種罪:一切苦毒丶惱恨、忿怒、嚷鬧丶毀謗丶惡毒。

四、基督徒的見證---三種美德(32)
有關基督徒的美德。本段經文提到基督徒三種美德:恩慈丶憐憫丶饒恕。我們若不小心謹慎﹐以致失去基督徒應有的見證﹐就落入「人生的陷阱」。

我們當倚靠聖靈的大能丶持守對上帝的信心和住 在基督裡,使我們能勝過人生的陷阱,凱旋丶榮耀地進入上帝的國。

Speaker: 陳永建牧師

Scripture: 弗 4:30-32

Congregation: Taiwanese