證道：黃昭瑞牧師
箴言的主题是:「敬畏耶和华是智慧的开端」 (箴言9:10)，是神的子民因着「敬畏神」，在生活各方面发出的「属灵洞察力」，因此箴言有三个重要的主题:
1.「道德层面」: 使人晓得智慧 (v1-6)
2.「属灵层面」: 使人敬畏耶和华 (v7-9)
3.「指向耶稣」: 使人寻求智慧并悔改 (v20-25)
你在建造什么?（詩篇127）
證道：黃昭瑞牧師
诗篇127 是所罗门王的上行之诗，所罗门王建造了耶和华神的圣殿，深刻的经历了「若不是耶和华建造，建造的就枉然劳力…」
1. 自己建造 vs. 上帝建造 (v1)
建造的目的与过程
2. 枉然劳碌 vs. 安然睡觉 (v2)
建造的结果
3. 建造硬体 vs. 建造生命 (v3-5)
最重要的生命建造 (诗128:1-6)
愿我们常常思想「我在建造什么?」 并将有限的时间与金钱花在人「生命的建造」，带领人来敬畏神并遵行祂的道，成为蒙福之人！
神是流淚者的盼望（詩篇126）
證道：林恆生牧師
詩篇126篇是一篇鼓勵哀傷流淚的人，可以重新喜樂的詩篇。詩人告訴我們，哀傷流淚的人，可以在神那裡找到盼望的三個確據：
1) 盼望在於數算神的拯救 (vv.1-3)
2) 盼望在於等候神的應許 (vv.4-5)
3) 盼望在於為我們流淚的救主基督 (v.6)
耶穌基督是那位為我們流淚、也為我們流血捨命的救主（約11:35；來5:7–9）。祂知道你和我的眼淚，祂更是讓我們生命得救和更新的盼望。
你願意來仰望祂嗎?
《小組討論題目》
請分享你曾經因為失去、挫折或痛苦而哀傷(流淚)的經驗。當時是什麼讓你最感到痛苦？當時你如何面對跟回應？
根據詩篇126:1–3，為什麼以色列人在被擄歸回時會「滿口喜笑、滿舌歡呼」？詩人為什麼要提醒神的百姓回顧神過去的拯救？這對他們當時面對的困難有什麼意義？
當你正在經歷眼前的困難時，你是否容易忘記神過去的拯救？未來這一週，你可以用什麼具體方式「數算神的拯救」，幫助自己重新把盼望放在神身上？
于是，他们哀求耶和华（詩篇 107:1-7,10-14,17-20,23-30）
證道：黃昭瑞牧師
诗篇卷五的主题是:「你们要赞美耶和华」，因为神是全然良善(good)与慈爱(love)的，当人呼求耶和华，祂就拯救…
1. 拯救在旷野漂流的 (v1-9)
2. 拯救在黑暗死荫的 (v10-16)
3. 拯救在愚妄受苦的 (v17-22)
4. 拯救在狂风暴雨的 (v23-32)
「于是，他们呼求耶和华，耶和华就拯救他们！」愿神借着各样的经历来塑造我们，教导我们学习时常呼求主名，经历祂的拯救。
人生之詩（詩篇 90篇）
證道：黃昭瑞牧師
前言: 人生為什麼短暫、愁煩又虛空？
一．神人的互動：
1. 出生到歸回（2-3）
2. 鑒察與對待（8-9; 13-14）
二．人生的悲哀
1. 無知、迷失、消耗
2. 短暫、恐懼、虛空
三．人生的轉機─悔改
1. 得着智慧（12）
2. 飽嘗主愛（14）
3. 補償年日（15; 珥2:25）
4. 得見神榮（16）
5. 事工常存（17）
結論: 人生是旅程、學校與考場！
小组讨论题目:
1. 请分享「如果人生苦短，应当….?」你为何有这样的想法?
2. 请读诗篇90:1-11，这段经文如何描述「神的永恒」及「人的有限」? 对比神的永恒与人的有限，哪一点对你最有感触?
3. 请读诗篇90:12-16，这段经文中摩西向神求什么(求你…愿你…)? 这些祈求如何教导我们过一个有智慧敬畏神的人生?
面對患難邪惡時仍要讚美神（詩篇 75）
證道：林恆生牧師
在詩篇73-74這兩篇詩篇中，詩人亞薩承認自己沒有辦法讚美神的主因，是他只看困難的環境；而在詩篇75篇，他找到了讓自己在面對困難的環境時，可以開口讚美神的正確原因：
要點
1) 因神的名配得我們讚美 (v.1)
2) 因神的正直配得我們讚美 (vv.2-8)
3) 因神的拯救配得我們讚美 (vv.9-10)
耶穌基督的名字叫以馬內利，表示神的同在和拯救。透過祂在十架上的救贖，我們都看見神按著正直治死罪，但也按著正直把祂應許的救恩賜給我們。
你願意來信靠耶穌基督的名嗎？ (徒4:12; 10:43)
對神的敬拜激發對世界的宣教（詩篇 67）
證道：林恆生牧師
詩篇67是一首「以神的救贖計畫為中心」的敬拜詩，這篇詩篇向我們啟示：對神的真實敬拜，必然激發向世界的宣教。
敬拜與宣教彼此相關的理由有三點：
1) 宣教的獨特信息 (vv.1-2)
2) 宣教的最高目的 (vv.3-5)
3) 宣教的必然結果 (vv.6-7)
耶穌基督為活在黑暗中的人帶來了神的憐憫和榮光，並帶他們走向通往豐盛生命的道路上(路1:76-79)。祂這位莊稼的主，更呼召我們這些敬拜祂的人為祂去收割已經成熟的莊稼(太9:37-38; 徒1:8)。
你願意為主向萬民做見證嗎?
成全聖徒的恩賜（以弗所書4:1-16）
證道：陳信銘牧師
一. 基督的身體必是合一的：
一主, 一信, 一洗, 一上帝
聖靈所賜合而為一的心
凡事謙虛、溫柔、忍耐, 用愛心互相寬容, 用和平彼此聯絡
二. 教會領受恩賜, 建立基督的身體：
基督升上高天的時候, 擄掠了仇敵, 將各樣的恩賜賞給人
基督所賜的, 有使徒, 有先知, 有傳福音的, 有牧 師和教師(牧師&教師共有一個冠詞, 指雙重職份)
恩賜為要成全聖徒, 各盡其職, 建立基督的身體
三. 恩賜發揮的結果：
在真道上同歸於一(認識上帝的兒子) , 滿有基督長成的身量
不中了人的詭計和欺騙的法術, 不隨從各樣的異端
照着各體的功用彼此相助, 在愛中建立自己
討論題目：
這段聖經中所說的恩賜，與你本來認知有何不同？
以「真的恩賜」服事會帶出怎樣的結果？
你願意重新思考自己的服事嗎？並且告訴自己具體可改進的方案？