證道:林恆生牧師
詩篇第22篇把我們指向了一位受苦的受膏者,詩篇第23篇則把我們指向了一位走出苦難和死亡的受膏者。
在詩篇第23篇中,大衛清楚的表達神是真正帶領他前行的大牧人,因他經歷了神的三個作為:
要點:
1) 在大牧人的供應中前行 (vv.1-3) (參-詩22:4-5; 9-10)
2) 在大牧人的同在中前行 (v.4) (參-詩22:11-21)
3) 在大牧人的恩典中前行 (vv.5-6) (參-詩22:22-26)
要點:
1) 在大牧人的供應中前行 (vv.1-3) (參-詩22:4-5; 9-10)
2) 在大牧人的同在中前行 (v.4) (參-詩22:11-21)
3) 在大牧人的恩典中前行 (vv.5-6) (參-詩22:22-26)
1. 喜爱耶和华律法的「有福之人」
积极抵挡罪 (v1) vs. 恶人的结果 (v4)
喜爱神律法 (v2) vs. 恶人的审判 (v5)
生命结果子 (v3) vs. 恶人的灭亡 (v6)
2. 投靠耶和华受膏者的「有福之人」
恶人抵挡神的受膏者 (v1-3)
神的受膏者必然得胜 (v4-9)
投靠弥赛亚是有福的 (v10-12)
5 你们当以基督耶稣的心为心:
6 他本有 神的形像, 不以自己与 神同等为强夺的;
7反倒虚己, 取了奴仆的形像, 成为人的样式;
8 既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至于死, 且死在十字架上。
1) 这段经文如何说到耶稣基督是超越的榜样?为甚么祂是我们 当效法的榜样?
2) 甚么事物常常影响我们将目光定睛在耶稣基督的身上, 拦阻 我们继续效法基督?我们需要做出甚么改变?
約伯全人的回轉包含了三個方面:
要點:
1) 生命的回轉:從自訴轉向順服 (vv.1-6)
2) 關係的回轉:從冤屈轉向稱義 (vv.7-9)
3) 處境的回轉:從苦境轉向蒙福 (v.10)
1. 敬畏神而爱神 (30:1-5)
· 与神如「密友之情」
2. 敬畏神而爱人 (31:1-6,13-23)
· 圣洁的关系
· 正直的生活
· 真切的爱人
3. 敬畏神而无惧 (31:35-37)
· 在神面前「画押」
1. 请回想今年2026年你做了哪些爱神爱人之事,你会写下什么?
2. 伯29:1-5 中,敬畏神的约伯如何形容他与神的关系? 这样「敬畏神」又「爱神」的关系对你有何鼓励与提醒?
3. 伯31:1-8,13-23,约伯因着敬畏神而爱人的生命特质,哪一个对你最有感触? 因着「敬畏神」而爱人,跟「靠自己」去爱,有何不同? 对你有何鼓励与提醒?
證道:林恆生牧師
要點:
1) 人面對苦難的智慧從神而來 (vv.20-23)
2) 神彰顯祂的全知和智慧 (vv.24-27)
3) 人可以從神得智慧的方法 (v.28)
信息要點:
1) 約伯渴求不受孤立(vv.16-19)
2) 約伯渴求不受冤屈(vv.20-24)
3) 永活的主是約伯真正的盼望(vv.25-27)
1. 破冰題: 請分享當你感到孤單無助的時候,你如何經歷神的安慰或弟兄姊妹的支持?
2. 伯19: 20-24指出極大的身心痛苦中約伯在渴求他申冤的禱告可以被永遠紀念。為甚麼約伯會有這樣的渴求?我們在苦難中會渴求甚麼?
3. 約伯在伯19:25-27說出他心裡最大的盼望以及盼望的原因是甚麼?這對我們有甚麼安慰?
1. 比勒达 (8:1-7)
· 为了「证明」神的公义而控告约伯
· 约伯若「真心悔改」,神必「快快拯救」
2. 琐法 (11:13-20)
· 「让我告诉你怎么做,这一切都会过去」
· 「如果你不听,结局就是灭亡」
3. 约伯 (13:1-12,18-24)
· 「你们是无用的医生」
· 「我要继续和神理论」
· 「你们要留意自己说的话」
· 「求神不要转脸离弃我」
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