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聖善的上帝(鴻 1:1-8)—陳永建牧師

聖善的上帝

聖善的上帝

先知那鴻和先知約拿所傳講的信息, 都是論到尼
尼微城的事: 約拿傳講上帝的慈愛, 論到尼尼微城的悔
改和見證上帝對尼尼微的公義; 那鴻傳講上帝的公義,
論到尼尼微城的傾覆和見證上帝對以色列人的安慰。
那鴻意即「安慰」, 與約拿相距約 130 年, 於 615 B.C. 在
耶路撒冷寫成此書, 預言尼尼微城的滅亡 (果然在 529
B.C.亡於巴比倫) 。本書彰顯上帝神聖至善的本性。

一. 真神與偶像難容 ( 1:2, 14)
  1. 人心不能有二主 ( 太 6:24)
  2. 你心中有什麼偶像?

二. 慈愛和公義並行 ( 1:7-8)
  1. 上帝的慈愛永遠長存 ( 詩 118)
  2. 上帝的公義如光發出 ( 詩 37:6)

三. 認罪與悔改兼顧 ( 2:1)

  1. 人不能繼續犯罪( 羅 6:1-2, 約壹 3:9)
  2. 人唯有真正認罪悔改, 才能逃避最後的審判。

上帝是一位有「有憐憫、有恩典的上帝, 不輕易發
怒, 並有豐盛的慈愛和誠實, 為千萬人存留慈愛, 赦免罪
孽、過犯和罪惡, 萬不以有罪的為無罪.... 。」( 出 34:6-
7) , 但願我們都能認真面對我們的信仰, 親近上帝, 遠離
惡行, 扶持永生。 

Speaker: 陳永建牧師

Scripture: 鴻 1:1-8

Congregation: Mandarin

感恩的人生(撒下9:1-8)—蘇桂村牧師

感恩的人生

感恩的人生

對基督徒而言, 世上的神蹟無所不在, 同時人生中感
恩的事也數算不完 …。
聖經中米非波設是個蒙恩、知恩、報恩的好例子。
I. 他坎坷的境遇 (撒下) :
  1. 生在特權之家 (9:3)
  2. 五歲人生突變
    a. 祖父、父親同日戰死 (4:4a)
    b. 奶媽抱逃, 摔斷他的腿 (4:4b)
    c. 開始流亡, 外鄉避難 (9:4)
  3. 長大遭人誤告 (16:3)

II. 他所蒙的恩待:
  1. 蒙王召見---心中惶恐 (9:7a)
  2. 歸還田地 (9:7b)
  3. 與王同席 (9:7c)
  4. 專人服事 (9:10)
  5. 蒙王保命 (21:7)

III. 他蒙恩的反應:
  1. 謙卑的心---視自己如死狗 (9:8)
  2. 感恩的心---看自己不配得 (9:8)
  3. 忠誠的心---王蒙難活守寡 (19:24)
  4. 知足的心---以王安危為念 (19:30)
感恩的人生是快樂的人生, 既然主恩數算不盡, 當
然我們可以時時感恩, 喜樂年年!

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 撒下9:1-8

Congregation: Mandarin

呼籲上庭聽審(彌 1:2-5; 7:18-20)—丘天恒牧師

呼籲上庭聽審

呼籲上庭聽審

彌迦書的開頭是最嚴厲的呼聲。萬民哪你們要
聽,耶和華神要控告你們!無人喜歡出庭接受審判,
但是接到訴狀不能不出庭, 誰能答辯呢?
1. 人人被傳訊上庭聽審
    罪狀顯在偶像遍地 (1:5)
    政治領袖貪得無厭
    宗教領袖為利説謊
    全然敗落無法醫治 (1:9)
2. 鐵證如山誰能脫罪
    耶和華要親自指證
    山岡大地都是證人
    刑罰毀滅無可避免
    能向審判官求情嗎 (6:6)
3. 何神像你奇異恩典 (7:18-20)
    竟有奇妙的辯護者 (3:8, 約 16:8)
    認罪轉向與神同行 (3:8, 6:8)
    忍受惱怒等他申冤 (7:9)
    饒恕罪惡轉囘憐憫
    信實守約要施慈愛

彌迦書的結尾給信靠他的人何等安慰。“如今那
些在基督耶穌裏的、就不定罪了(羅 8:1)”;讓人從害
怕出庭,轉變成歡喜等候。因爲審判的那日,也是耶
和華向等候他的人顯為信實與慈愛的時候。 

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 彌 1:2-5; 7:18-20

Congregation: Mandarin

大 魚 傳 奇(拿 1:1-3, 17)—蘇桂村牧師

大 魚 傳 奇

大 魚 傳 奇
 

多半不可能發生的事, 會出現在童話中或影劇裡,
但在神的工作中, 它卻是實際發生的事, 約拿書就是一
個例子 ..... 。
I. 神的計劃---施行救恩:

  1. 祂鑒察世人行為
  2. 祂預先提出警告
※ 研經問題: 誰是約拿書的主角呢 ?

II. 神的掌控---差人傳道:

  1. 神使用有缺陷的人
  2. 神必然達成其計劃
※ 默想問題: 大魚吞約拿起了什麼作用?

III. 神的表白---神愛世人:

  A. 他的愛是全面性的一普世人
  B. 他的愛具有包容性:

※ 默想問題: 一個不順服神的人, 將付上什麼代價?

願我一生能體貼神心意, 順服神帶領並以感恩的
心委身來回報主恩慈 ! 

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 拿 1:1-3, 17

Congregation: Mandarin

虛假的安全感!(俄 1:3-4; 8-15)—丘天恒牧師

虛假的安全感!

虛假的安全感!

以東人祖先的神本是耶和華, 但是他們向著神是何
等狂傲自欺, 對以色列人懷恨之心又是超過常理, 這是怎
麼一回事呢?對我們又有什麼提醒?
1. 以東人的仇恨有理嗎?
   以掃哭訴控告雅各?(創 27:36)
     o 清官難斷家務事?
   聖經講出以掃光景
      o 輕看長子名分
      o 漠視祖先的神
   卻是神的定旨與先見
      o 預告神按權能施憐憫
2. 神的憐憫與寬容
   憐憫心腸不輕易發怒
   赦免過犯和罪惡
   神的兒女要彼此饒恕
3. 萬不以有罪的為無罪
   使衆人罪孽歸在他身上 (賽 53:6)
    降罰與拯救都必臨到 (v.15-21)
    以東人永懷仇恨不肯饒恕 (結 35:5)
    就淪爲神永遠惱怒之民 (瑪 1:4)

虛假的安全感使人驕傲不怕神的憤怒;永懷仇恨
使人無法領受赦罪之恩。我們不要輕看主的話 (羅 12:18-
21) “若是能行、總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄、
不要自己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒.因為經上記著、
『主說、伸冤在我.我必報應』…你不可為惡所勝、反
要以善勝惡。”

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 俄 1:3-4; 8-15

Congregation: Mandarin

你當預備迎見神(摩 4:12,13; 5:24)—蘇桂村牧師

你當預備迎見神

你當預備迎見神

對於熱戀中的男女, 要向他們提出忠告, 通常不容
易入耳; 同樣的對於縱情享樂、生活在安樂中的人, 要提
警告也不容易!
在此神藉著來自鄉野的阿摩司向北國以色列提出
諫言---

I. 關乎神的主權:
   1. 神掌管天地---創山造風、改變光暗 (4:13; 5:8)
   2. 神掌管列國---國家興衰、攻遷滅罰 (6:14; 9:7~10)

II. 關乎神的公義: [特權與責任]
A. 神的鑑察(9:8):
  1. 百姓犯罪: [三番四次]
     a. 虛假崇拜 b. 欺壓窮人 c. 廣行不義 d. 驕傲自信(2:6~8)
  2. 執迷不悟: [想望耶和華的日子]
     a. 飢荒 b. 乾旱 c. 蟲災 d. 疾病 e. 戰敗 f. 天災等(4:6~11)
B. 神的處置:
  1. 擊打殺戮 2. 各方搜尋 3. 滅絕近盡 (9:1~10)
III. 關乎神的恩慈:
A. 有人代求, 能赦則赦 (7:1~6)
B. 既或傾覆, 存留餘民 (5:15; 9:8)
     舊約中本書最多用到火的描述, 因著罪, 神如獅吼
     叫, 要降火審判, 我們的確要預備迎見神! (1:2; 4:12)

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 摩 4:12,13; 5:24

Congregation: Mandarin