獻為義的器具(羅 5:21-6:4, 6:12-14)—丘天恒牧師

Apr
10

獻為義的器具

 與主聯合能住在基督裏,是所有屬靈福氣的根源(弗1:3)。 信徒要享受這樣的屬靈福氣,就不能容讓罪在自己的身上作王。

1.天父世界竟讓罪作王? (5:14)

•    人本有神的形像
•    罪從一人入了世界 (5:12)
•    不要像得了失憶症 (6:3)

2.與主聯合成為王子 (5:17)

•    與基督一同做王
•    在信徒生活裏做王
•    熟練仁義的道理 (來 5:13)

3.洗禮宣告新的身分 (6:4)

•    與主同死同埋同復活
•    一舉一動有新生樣式
•    如同婚禮就永誌不忘
•   常常戀慕你的良人 (雅歌 7:10)

4.獻上自己做義的器具 (6:13)

•   做什麽樣的器具?
•   器具有什麽目的?
•   過得勝有餘的生活 (8:37)

過與主聯合的生活有一個秘訣,就是要懂得,看自己向著神才是活的是有本事的;並且獻上自己作義的器具。

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 羅 5:21-6:4, 6:12-14

Congregation: Mandarin

救恩的根源(羅5:12-21)—蘇桂村牧師

Apr
03

救恩的根源

基督教是個啟示的宗教,神藉聖經告訴我們一些未知的真理,聽來就像一位媽媽在告訴她的孩子,有關他出生前後的事...。

I.有關「罪人」的一些問題:

    1. 誰是罪人?

    2. 罪人的結局會如何?

    3. 罪如何定義?

       a. 是否有時犯法,却不犯罪?

       b.是否有時犯罪,却不犯法?

       c. 罪的標準是由誰來定? 又如何適用?

II. 有關「救恩」的一些問題:

   1. 我們需要怎樣的一位救主? (來 9:22)

        祂需具備怎樣的條件? (約 1:4)

   2. 祂如何解決我們罪的問題? (羅 5:6,8,9)

   3. 我們如何能得著這個救恩呢?

      a. 我們要作什麼?

      b. 然後神會作什麼? (林前 1:30)

附: 有兩個範圍---在亞當裡和基督裡試問在基督裡比起在亞當裡有何優越之處?

詩歌說: 「愛何大尋找我, 血何寶, 洗淨我; 恩何宽,領我歸回群中, 恩何寛領我歸回群中。」(口唱心和第 10首)

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 羅5:12-21

Congregation: Mandarin

神的超級證據(徒 (17: 22~31))—蘇桂村牧師

Mar
27

神的超級證據

神的超級證據

雖然時光不能倒流,歷史也不能重寫,但我們可以

推論三個如果…。

I. 如果宇宙沒有一位獨一真神,則--
   1. 萬物無從存在,它不會無中生有 -- 祂是創造者
   2. 人世間會一團亂,人可胡作亂為 -- 祂是掌管者
   3. 人會活在迷霧中,既困惑又絕望 -- 祂是啟示者

II. 如果神子耶穌沒有道成肉身降世,則--
   1. 人類歷史會一直在漫漫長夜中 -- 祂是世界的光
   2. 人世的衝突﹑戰亂將永不止息 -- 祂是和平之君
   3. 世上充滿罪惡,死亡是最大威脅-- 祂是生命源頭

III. 如果耶穌釘死十架,而沒有復活,則--
   1. 他將是一個蓋世的大騙子 -- 祂是真理
   2. 教堂要全關門,歷史要重寫-- 祂是 α&ω
   3. 基督徒將比其他人更可憐 -- 祂是明亮晨星

罪人無知,神可既往不咎,但如今鐵證鑿鑿,若不悔改歸神,則責無旁貸!

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 徒 (17: 22~31)

Congregation: Mandarin

因信稱義的福(羅 5: 1~11章)—丘天恒牧師

Mar
20

因信稱義的福

因信稱義的福

『得赦免其過遮蓋其罪的、這人是有福的。

主不算為有罪的、這人是有福的。』(羅 4:7)

這等人因信稱義, 有什麼樣的福 ?

1. 與神關係和好
    不再是仇敵
    不再被定罪
    進入恩典之門

2. 在恩典中生活
    世上雖有苦難
    直通施恩座前
    肢體互相扶持
    可以挺身昂首

3. 盼望神的榮耀
    可誇的盼望/ Holy City
    歡歡喜喜的盼望
    神的愛澆灌在心田

真有福的人生就會以神為樂, 以神為我們的誇口,不怕講自己的患難, 見證神的作為。 

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 羅 5: 1~11章

Congregation: Mandarin

通新舊涉萬民(羅 4 章)—蘇桂村牧師

Mar
13

通新舊涉萬民

通新舊涉萬民

基督的福音是關乎萬民的好消息, 人人都應該知道,得著的人多半會覺得相見恨晚 !

I. 救恩的圖畫 ( 3:24-25) :
  1. 買贖(商業用語)---從奴隸市場上賣贖.
  2. 稱義(法庭用語)---法官當眾宣佈其無罪.
  3. 挽回祭(宗教用字)---藉獻祭消除神忿怒.
II. 稱義的穫得 (4:1-17a) :以亞伯拉罕為例, 加上大衛的佐證--
  1. 不是因其行為 ( 1~8 )
  2. 不是因行割禮 ( 9~12)
  3. 不是因守律法 (13~17a)
III. 亞伯拉罕的信 (17b~25) :
  A.信的對象 (17b) : 神是---
    1. 使死復活.
    2. 使無變有.
  B.信的堅定 (18~22) :
    1. 依人看是沒盼望.
    2. 堅定信仰神應許.
  ※按. 信心的對象決定信心的價值.
  C. 信的應用 (23~25) :
    1. 他因信稱義, 成為我們眾人之父 (11a)。
    2. 我們跟隨他信主的人, 也得稱為義 (11b) 。

因信稱義的福, 出現於新約, 有舊約印證, 世人皆可獲得。它排除誇口, 使人謙卑; 排除歧見, 使人合一, 神的救恩真是奇妙 !

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 羅 4 章

Congregation: Mandarin

最大的福氣()—蘇桂村牧師劉三牧師

Mar
11

最大的福氣

Speaker: 蘇桂村牧師

Speaker: 劉三牧師

Congregation: Mandarin Taiwanese

定罪與救贖 (羅 3:19-31)—丘天恒牧師

Mar
06

定罪與救贖

定罪與救贖
 

罪人面對公義的審判, 就是被定罪, 還有什麼希望逃避刑罰?

1. 公義必按律法彰顯
    人的義---做合法合宜的事
    法官的義---公正審判賞罰分明
    神的義---審判定罪卻法外施恩？

2. 義在律法之外顯明
    律法條文是叫人知罪
    律法與先知叫人知恩
    聖經啟示見證神的義

3. 神既是義就實踐諾言
    萬國因亞伯拉罕得福 (創 12:3)
    義人才能得神國之福
    沒有義人一個都沒有 (羅 3:10)
    神的諾言如何能成就？

4. 信耶穌顯明神的義 (羅 3:26-28)
    不用立功之法乃藉著信
    寬容忍耐直到時候滿足
    天國裏的義人無人能數(啟 7:9)

耶穌基督的救恩何等奇妙, 彰顯神的義, 又叫信祂的人得稱為義, 不至滅亡反得永生 (約 3:16)

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 羅 3:19-31

Congregation: Mandarin

恩典年冠脂油路(詩 65 篇)—蘇桂村牧師

Feb
28

恩典年冠脂油路

恩典年冠脂油路

基督徒的人生是感謝、讚美的人生，因我們所信靠的神既有恩慈又威嚴，是可頌可畏者！

I. 讀經三問法：在本段經文中─
  A. 人的光景如何？
  B. 對上帝有怎樣的啟示？
    1. 屬性─祂是怎樣的一位神？
    2. 作為─祂做了什麼事？
    3. 心意─祂要達到什麼目的？
    4. 我們該有怎樣的回應？
II. 信息綱要：
  A. 在聖殿敬拜中─赦免與滿足(1-4 節) :祂解決了我們的基          本問題。
       ─從掙扎到得勝, 從祈求到讚美(1-3)。
  B. 在國家局勢中─拯救與治理(5-8 節) :祂護衛祂子民的安          全問題。
       ─從危難到拯救, 從喧嘩到平靜(5-7)。
  C. 在造化賜福中─供應與恩待(9-13 節) :
       祂提供周全的預備和豐盛的恩典。
       ─恩典終年不斷、沿途美物不絕。
       ─曠野變草場(褐→綠)，牧場穿羊衣(綠→白)。

主恩真豐富，「救我命免死，救我眼免淚，救我腳免跌」，因而「我一生要求告祂」是自然而然的！(參詩 116) 

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 詩 65 篇

Congregation: Mandarin