未 識 之 神 (徒 17:16, 22~31)—蘇桂村牧師

Dec
04

未 識 之 神

保羅在雅典---看似一幅美的圖畫, 偉大的使徒置身在當時世界的文化首都。然而背地裡, 人是無知與失誤,令保羅焦急心焚!

I. 人的光景:
  1. 有宗教本能---知神存在.
  2. 享受神眷顧---氣息、萬物.
  3. 與神隔絕---不認識神.
  4. 認錯對象---敬拜偶像.
  5. 面對審判---無法過關.

II. 神的作為:
  1. 創造萬有---創造者(24).
  2. 維護世界---維持者(25).
  3. 掌控人生---掌管者(26).
  4. 向人啟示---啟示者(27).
  5. 給人證據---護教者(31b).
  6. 要人悔改---鑑察者(30).
  7. 設定審判---審判者(31a).

III. 人的抉擇:
  1. 忽視---說說聽聽(21).
  2. 接受---信主追隨(34).
  3. 拒絕---輕蔑嘲笑(32a).
  4. 保留---改天再聽(32b).

世路分岐何其多, 高原平地任君踩, 中途間或迷露地, 願君慎思跟主來 !

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 徒 17:16, 22~31

Congregation: Mandarin

薪 火 相 傳 (提後 2:2)—蘇桂村牧師

Nov
27

薪 火 相 傳

就像奧林匹克的火炬傳遞一樣, 整個教會歷史可說是一個福音傳播的故事, 這任務必須完成, 而參于者是光榮的….。

I. 大使命的確認:
  A. 使命的本質:
    1. 這是主下的命令
    2. 雖艱難必然達成
    3. 有主同在的保證

  B. 執行方式:
    ※連鎖環節 (所謂的代代相傳) ---  保羅     提摩太    能教者    別人

II. 大使命的必要性:

  神的心意:
    1.拯救世人
    2.恢復藍圖

  神的計劃:
    1.子的救贖
    2.民的傳揚

  相信者得救  不信者滅亡

III. 大使命的執行:
  A. 支取主應許
  B. 揀選培育人:
    1. 品德上---忠心的 (信實可靠).
    2. 能力上---能教的 (謙卑受教).

試想在神偉大救贖計劃執行中, 我們正在寫歷史, 這是何等榮耀的事, 而且勝利在望, 屆時榮昇, 多麼有福啊 ! 

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 提後 2:2

Congregation: Mandarin

感 謝 的 心(帖後 1:3-5, 2:13)—丘天恒牧師

Nov
20

感 謝 的 心

每年的感恩節就像年歲的冠冕, 提醒蒙恩的人要凡事謝恩。人生不如意的事常常十之八九, 神也沒有應許天色常藍, 人有足夠的理由失望。但是神要我們學會感恩。要如何感恩？為什麼事情感恩呢？

1） 我們是蒙恩的人

• 已經蒙神的揀選 (帖後 2:13)
• 知道敬畏耶和華 (詩 103:11)
• 罪孽過犯得赦免

2）理當凡事謝恩

• 神所定的旨意（帖前 5:18）
• 本是合宜的 (帖後 1:3)
• 要常常感謝

3）為主內肢體感恩

• 為主所愛的人感謝
• 信心格外的增長
• 彼此相愛的心充足
• 患難中的堅信不疑

懂得凡事謝恩向神歡呼的, 那人是有福的(詩 89:15)；懂得常常為主所愛的弟兄姊妹感恩的，那人是有福的，因為他正是活在愛的群體當中(約 13:35)。

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 帖後 1:3-5, 2:13

Congregation: Mandarin

馬其頓異象(徒 16:6~10)—蘇桂村牧師

Nov
13

馬其頓異象

人類歷史的進展, 在關鍵時刻, 有時一小步等於一大步, 影響深遠, 不可小看之, 本段經文即為一例---

思想問題
    1. 何謂異象? 有否狹義, 廣義之分?
    2. 異象來自何處? 神賜下異象的目的是甚麼?
    3. 異象通常給於怎樣的人?
    4. 異象對於人有何作用?或它有甚麼重要性?
    5. 異象帶來怎樣的結果?
    附: 試問今天神有否給你我甚麼異象?

I. 歷史的動向---神指定:
  1. 朝那方向---東或西?
  2. 有何策略---歐或亞?

II. 神僕的回應---即照作:
  1. 專一的心---正確判斷。
  2. 順服的心---勇往直前。

III. 苦盡甘來---果常存:
  1. 敞開的門---三種階層(上中下) 。
  2. 佳美的果---心愛教會(信望愛) 。

神要作工、要開門 (本章中三個打開 14, 26b, 26c), 我們的責任是要預備、要待命。 所謂「機會是留給那些準備好的人」! 

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 徒 16:6~10

Congregation: Mandarin

耶路撒冷大會(徒 15:1-2, 6-21, 30-31)—丘天恒牧師

Nov
06

耶路撒冷大會

從哥尼流事件, 耶路撒冷教會恍然大悟, 知道外邦人也可以悔改得生命 (徒 11:18)。但是猶太人向來嚴守割禮與飲食潔淨的條例, 摩西律法絕不能違背, 怎麼可能與不守律法的外邦人密切往來呢?

1.無形墻垣仍然存在

•    如何能完全彼此接納?
•    安提阿的分爭與辯論
•    在耶路撒冷繼續辯論
•    誰有權柄違背律法?

2. 使徒與先知的見證

•  最大使徒的詳細述說 (v.14)
•  外邦人使徒詳細述說 (v.12)
•  眾先知的話早就預告
•  得救是本乎恩因著信 (v.11; 弗 2:8)

3. 書信確定合一的做法

•  雅各做出智慧的結論 (v.19)
•  全教會同心定意寫信 (v.22-23)
•  定意派信差親口傳達 (v.27)
•  聖靈和我們如此定意 (v.28)

外邦的眾教會為此歡喜(v.23 & 31)。從此有這份明確的文獻, 奠基於使徒與眾先知的共識, 宣告所有信徒在基督裏, 可以完全的彼此相交 (約壹 1:3)。我們都在因信稱義的根基上, 被建造成為一個基督的身體 (弗 2:20-22) 。

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 徒 15:1-2, 6-21, 30-31

Congregation: Mandarin

乘風破浪 (徒 12 章)—蘇桂村牧師

Oct
16

乘風破浪

人生如船行大海, 海大船小, 有時猛烈的風浪真令人招架不保, 危急關鍵我們怎麼應對呢? 且看耶路撒冷教會….。

I. 面對的危機:
  1. 政治性的迫害---來自羅馬政權 (1a) .
  2. 由領袖群下手---帶來群羊無首 (1b~4) .
  3. 教會手無寸鐵---本身無力招架.

II. 危機的應對:
  A. 教會向神求告---
    1. 同心的, 2. 迫切的, 3. 恆切的. (5b)
  B. 美中有所不足---
  神已應允卻不相信。彼得出了監, 進不了門 (10,16) 。

III. 主神的作為:
  A. 拯救彼得 :
    1. 替他解危, 2. 讓他自行. (7~10)
  B. 審判希律:
    1. 觀其言行, 2. 加以處決. (20~23)
  C. 掌控局勢 :
  主道日漸興旺, 越發廣傳 (24) .
  D. 宣教預工:

未來的兩位宣教士恭逢其時 (11:30;12:25) .神的旨意不能攔阻 (伯 42:2), 洪水氾濫之時, 耶和華坐著為王(詩 29:10), 讚美主, 神永遠得勝! 

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 徒 12 章

Congregation: Mandarin

迫不及待的聖靈(徒 10: 1~20)—丘天恒牧師

Oct
09

迫不及待的聖靈

五旬節聖靈降臨, 霎時, 門徒能用各國方言講說上帝的大作為; 很顯然上帝願意萬人得救明白真道 (提前 2:4)。可是門徒好像不這麼想, 聖靈要藉著哥尼流事件讓他們明白, 外邦人也可以悔改得生命 (徒 11:18)。從這段故事我們可以有怎樣的學習？

I. 神的心意要萬民得救:

• 主的大使命清清楚楚 (太 28:19)
• 莊稼很多要快去收割 (路 10:2)
• 門徒的理解卻打了折扣？

II. 時代光景是莊稼熟了(約 4:35):

• 有許多敬畏上帝的外邦人
• 但是猶太信徒很有成見
• 使徒彼得也有同樣的堅持
• 極大的隔閡如何除去？

III. 聖靈要做奇妙的工作:

• 差遣天使穿針引線
• 異象顯出彼得的盲點
• 彼得順服是重要關鍵 (徒 10:28-29)
• 聖靈的印證平息眾疑 (徒 11:18)

從彼得的經歷,可以看見聖靈作為的奇妙。衹要我們向神認真, 願意順服, 常做準備 (彼前 3:15), 雖然人可能有盲點, 上帝仍然可以循循引導, 成就他的旨意, 叫榮耀歸與上帝 (徒 11:18)。

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 徒 10: 1~20

Congregation: Mandarin

罪魁蒙恩記(徒 9: 1~20)—蘇桂村牧師

Oct
02

罪魁蒙恩記

保羅歸主是新約教會歷史上的重大事件, 他與基督相遇的經歷, 須用他一生, 方能看出它多層面的意義。

I. 思想問題:
A. 什麼? (What ?)
  1. 他是個怎樣的人?
  2. 他當時要作什麼? 結果發生了什麼事? <3. 此事帶來他什麼改變?
B. 怎樣? (How ?)
  1. 事情是怎麼發生的? 其經過如何? 2. 在這過程中, 有何特別之處?
  3. 他這個人是怎樣轉變的?
C. 為何? (Why ?)
1. 這事件有何意義? 包括對日後有何影響?
2. 這是人蒙恩的典型例子嗎? 有否存在一些通則?
II. 信息要點:
A. 他熱心但走錯路:
1. 眼中有樑, 見人有刺 (太 7:4).
2. 「替天行道」, 抵擋真道.
B. 主出手來制服他:
1. 要去捉人, 反被主捉(腓 3:12).
2. 徹底折服, 受責蒙召.
C. 他變成恩愛標本:
1. 大罪魁變蒙恩者(提前 1:15,16).
2. 迫害者變傳道者(大野狼變小綿羊).
「主愛長闊高深, 實在不能測度; 不然像我這樣罪
人, 怎能滿被恩澤。我主出了重價, 買我回來歸祂, 我今願 意背十字架, 忠心一路跟祂 ! 」

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 徒 9: 1~20

Congregation: Mandarin