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罪得赦免真有福(詩 32)—丘天恒牧師

罪得赦免真有福

信徒走在義人的路上, 有時就像約翰班楊著作的 “天路歷程” , 有試探, 有跌倒, 有自責與疑惑, 如同約翰班楊自傳裏的自述。你期望如何經歷神?

I. 罪得赦免何等喜樂 (v.1):
   是每個信徒的經歷
   得赦免後又跌倒了?
   不要詭詐不肯認罪

II. 不再詭詐何等喜樂 (v.2):
   心存詭詐的結果
   天知地知你知我知
   竟然可以不算為有罪
   義在律法之外顯明 (羅 3:21-25;詩 51:14)

III. 快快回轉藏身主裏 (v.6):
   要趁可尋找的時候
   凡虔誠人都當如此
   蒙愛的人必受管教
   教導指示定睛勸誡 (v.8)

被稱為義的人是有福的。有得救的樂歌四面環繞, 應當靠耶和華歡喜快樂 (詩 32:11); 要靠主常常喜樂(腓 4:4) 。

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 詩 32

Congregation: Mandarin

兩本天書(詩 19)—蘇桂村牧師

兩本天書

人都有盲點, 因而人貴自知。 要認識自己除了自我分析, 問人之外, 最深入並有效的方式, 乃是神的光照, 祂使用兩本天書。

I. 神的啟示:
  A. 無字天書(1~6):
    1. 內容:
      a. 神在宇宙中所造的萬物.
      b.其中以太陽為代表.

    2. 果效:
      a. 傳達神的存在與權能.
      b.供應人及萬物生命所需.
  B. 有字天書(7~10):
    1. 內容:
      a. 耶和華對祂百姓所啟示的話. b.其中以神的律法為代表.
    2. 果效:
      a. 使人生命改變生活改觀. b.供應人靈命並光照人罪惡.
II. 人的回應:
  A. 兩種選擇:
    1. 知罪求赦免---罪得赦, 蒙悅納, 有大賞.
    2. 妄為不認罪---罪轄制, 心剛硬, 犯大罪.
  B. 詩人的心願:
      1. 求主赦罪(12), 2. 求主攔阻(13), 3. 求蒙悅納(14).

人如有心尋求神的光照, 他的人生將光上加光。新約中東方博士(太 2) 即為一例:

天然的光(天星)  ----> 聖經的光(預言)----> 世界的光(救主)

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 詩 19

Congregation: Mandarin

讚美造物者(詩 8)—丘天恒牧師

讚美造物者

神藉著先知以賽亞說 , “凡稱為我名下的人 , 是我 為自己的 榮耀創造” (賽 43:7), 我們看詩人大衛如何 讚美神的榮耀!
(對比 : 大衛與雅各都走在義人的路上 , 但是走法很不 相同。這個區別幫助我們明白大衛的詩篇)

I. 耶和華的名何其美 (詩 8:1)

  • 我們的主何其莊嚴偉大
  • 榮耀彰顯於天明明可見
  • 嬰孩與喫奶的都要讚美

II. 耶和華的聖民何其美 (詩 16:3)

  • 賜他榮耀尊貴為冠冕 (v.5)
  • 地位--使萬物都服在他腳下 (v.6)
  • 起初--按著神的形象造的 (創1:26)
  • 墮落--虧缺了神的榮耀 (羅3:23)
  • 拯救--榮耀必不歸給假神 (賽42:8)
  • 新造--基督領眾子榮耀神 (來2:10)

耶和華我們的主阿、你名在全地何其美。凡 有氣息的都要讚美耶和華 (詩 150:6)。

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 詩 8

Congregation: Mandarin

有主萬事足(詩 16)—蘇桂村牧師

有主萬事足

人有無窮的慾望, 如何滿足它們而不致招來禍患, 這是值得我們思考的課題…。

※ 思想問題:
1. 你人生中, 有沒有甚麼事物, 得到之後, 是感到不虛此生的?
2. 大衛與神的關係如何? (1,2)為甚麼他說「我的好處不在祢以外」(2) ?
3. 人容易把甚麼事物當作假神來追求? 為甚麼這樣作「他們的愁苦必加增」(4) 呢?

※ 信息要點: 信靠神的福祉(5~11)
A. 今生的福氣(5~9) :
  1. 神是他的產業---很豐富(5a).... 神屬他
  2. 神持守他所得---很安全(5b).... 他屬主
  3. 量給他佳美地---很完美(6).
  4. 有神隨時指教---很正確(7).
  5. 人生不於動搖---很穩定(8.)
  6. 全人健康快樂---很健全(9).

B. 來生的福址(10,11) :
  1. 永恆生命---不見朽壞(10).
  2. 神永同在---滿足喜樂(11).

基督徒的人生是喜樂的人生, 也是滿足的人生,他今生蒙神眷顧, 來世得神禮遇, 這樣的信仰, 那裡找得到?!

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 詩 16

Congregation: Mandarin

人生的道路(詩 1)—丘天恒牧師

人生的道路

如果有人問你, 信徒一生最重要的目的是什麼,你會如何回答呢?

I. 人生道路的宏觀

  •  做個有福(快樂)的人
  •  如樹栽在溪水旁
  •  生活在義人的會中

II. 不走惡人的道路

  •  要認清惡人是誰
  •  不從惡人的計謀
  •  不站罪人的道路
  •  不坐褻慢人的座位

III. 要走義人的道路

  •  喜愛耶和華的律法 (心)
  •  晝夜思想神的律法 (口)
  •  能按時候結出果子 (行)
  •  凡他所做盡都順利

耶和華知道義人的道路, 心中想往錫安大道的這人真是有福 (詩 84:5)。

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 詩 1

Congregation: Mandarin

他笑臉幫助我 (詩 42: 5~8)—丘天恒牧師

他笑臉幫助我

人生不如意的事十之八九, 我們如何常常經歷到上帝的同在呢? 詩人有什麼樣的經歷?

I. 被擄走向他鄉異域

  •  他的渴想切慕
  •  他的一路追想

II. 進入苦難的深淵

  •  原來是被上帝拋入
  •  一路記念他的上帝
  •  仰望賜他生命的主

III. 原來他笑臉幫助我

  •  他就是要向我仰臉
  •  守約施慈愛永不改變
  •  走向我最喜樂的上帝 (詩 43:4)

新的一年讓這位笑臉幫助我們的主, 成為我們最大的祝福。

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 詩 42: 5~8

Congregation: Mandarin

他們遇見了主(約 1: 35~42)—蘇桂村牧師

他們遇見了主

人生的一件小事可能成就一件大事, 其中遇見了主就是一例。耶穌基督改變了人類歷史紀元, 祂也會改變我們的一生。

I. 識而又識 (約 4:1~30) :
撒瑪利亞一婦人與主相遇, 她認識主----
  1. 一位猶太人(9)---帶有戒心.
  2. 先生(11)---帶有疑惑.
  3. 先知(19)---心被觸動.
  4. 彌賽亞(25~29)---心被照亮.

II. 信而又信 (約 4:46~53) :
一位大臣來求主醫治他兒子---
  1. 聽聞之信---風聞主有權能(47).
  2. 應許之信---有主應許在握(50).
  3. 經歷之信---看見印證神醫(51~53).

III. 見而又見 (約 1:45~51) :
拿但業遇見主, 主預告他會見更大的事---
  1. 他的身世底細(47,48).
  2. 主所行的神蹟.
  3. 主所說的話語.
  4. 主的受難釘死.
  5. 主的復活升天.

神就是光, 故與主相遇後就可行在光中, 這樣的人生必然恩上加恩、樂上加樂, 誓死不會走回頭路。

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 約 1: 35~42

Congregation: Mandarin

作貴重的器皿(提後 2: 18~22)—丘天恒牧師

作貴重的器皿

保羅藉著大戶人家的比方, 勉勵每位蒙神呼召的門徒, 都要追求聖潔合乎主用。

I. 誰願意做貴重器皿

  •  比喻的解釋與應用
  •  自己決定做何器皿?
  •  過度靈意解經例子

II. 貴重器皿作何用途

  •  忠心傳耶穌基督是主 (v.19, 腓 2:9-11)
  •  棄絕愚拙無學問的討論

III. 如何成為貴重器皿

  •  自潔脫離卑賤的事
  •  逃避少年人的私欲
  •  同心追求清心禱告

 更是竭力追求基督願神所救贖出來的, 沒有一個是軟弱的 (詩105:37)。神看我們都是有君尊的祭司 (彼前 2:9)。願冠冕賜給每一個愛慕他顯現的人 (提後 4:8) 。

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 提後 2: 18~22

Congregation: Mandarin