十位同女的比喻(馬太25:1-13)—蘇桂村牧師

Jul

16

十位同女的比喻

人生道路不止坎坷高低，也有分歧轉折，不小心的話可能會有麻煩危險，不能不謹慎。

I. 

  1. 它很生動又很著名

  2. 它的解說很分歧多樣

  3. 如何講解它，顯示立場與功力

II. 

  A. 背景:

    主耶穌在橄欖山講論(太24,25章)中，後段以猶太婚娶習俗比喻神國的實現。

    *附問: 十童女到底在新郎或新娘的家外等人?

B. 分歧點:

     對童女、油、關門、拒絕等的看法。

C. 經文觀察 -- 十位童女:

     1. 相同點: a. 身份 b. 受邀 c. 任務 d. 裝備 e. 弱點。

     2. 相異點: 沒有事先充分準備，導致無法參與婚宴慶典。 

D. 信息分享: 

     1. 焦點: 要充分預備，儆醒等候。

     2. 附點: a. 寶貴機會，突現即逝

                  b. 有些事物，無法借用

                  c. 事情發生，出人意料

                  d. 有些預備，無法速成

所謂「養兵千日用在一朝」，我們等主千時貴在一刻，願我們迎見主來時，都能有份同享其福樂。

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 馬太25:1-13

Congregation: Mandarin

等 候 主 來(太 24:32~44)—丘天恒牧師

Jul
09

等 候 主 來

基督要再來的應許, 是初代教會的終極盼望, 在極大迫害中這個盼望持守住他們的信心。不知不覺經過兩千年了, 教會應當如何牢牢抓住這個活潑的盼望?

I. 耶穌基督必再來 (v.35)

• 無花果樹的比喻
• 挪亞洪水的比方

II. 所以你們要警醒 (v.42)

• 警醒禱告免入迷惑
• 防備小偷的比方
• 穿戴全副的軍裝

III. 所以你們要預備 (v.44)

• 不要動手打同伴?
• 忠心管家的比方
• 能夠按時分糧

主再來的時候地上的萬族都要看見(v.30), 沒有人會錯過基督臺前的審判(林後 5:10)。要緊的是隨時都預備好了等候主來。

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 太 24:32~44

Congregation: Mandarin

等候主來 (太 24:32~44) - 丘天恒牧師

基督要再來的應許, 是初代教會的終極盼望, 在極大迫害中這個盼望持守住他們的信心。不知不覺經過兩千年了, 教會應當如何牢牢抓住這個活潑的盼望?

I. 耶穌基督必再來 (v.35)

• 無花果樹的比喻
• 挪亞洪水的比方

II. 所以你們要警醒 (v.42)

• 警醒禱告免入迷惑
• 防備小偷的比方
• 穿戴全副的軍裝

III. 所以你們要預備 (v.44)

• 不要動手打同伴?
• 忠心管家的比方
• 能夠按時分糧

主再來的時候地上的萬族都要看見(v.30), 沒有人會錯過基督臺前的審判(林後 5:10)。要緊的是隨時都預備好了等候主來。

末日預兆(馬太24:1~14)—蘇桂村牧師

Jul
02

末日預兆

人們多半對未來要發生的事有興趣，原因是可提早預備。有關世界的末了，太24，25章「橄欖山論談」，算是很有代表性的經文。

概說:

  1. 這是福音書中最顯著的末是論經文

  2. 它的內容交織著當代與末世兩股繩索。

  3. 它的講解困難，是新約解經出名的戰場。

  4. 基本的解法 -- 或謂當代與末世兩者類似又漸分。

I. 序曲: 選民悲歌 (23:37~39)

  1. 選民行惡 --- 拒聽主話，打死使者

  2. 主屢呼喚 --- 就像小雞，不聚母翅

  3. 入不歸路 --- 你們的家，變成荒場

II. 有關預兆:

  A. 聖殿的被毀:

    1. 目前外觀 --- 壯觀華麗 (可13:1)

    2. 未來遭遇 --- 徹底毀壞

    3. 發生時間 --- 城被圍攻 (路 21:20)

  B. 末世主降臨:

    1. 天災: 地震，瘟疫，天象變化 (7,29)

    2. 人禍: 打仗，不法的事，彼此陷害 (7,10,12)

    3. 誘惑: 假先知，假基督出現 (24)

    4. 御臨: 如同閃電發出，選民被召聚 (27,31)

III. 我們的預備:

  1. 敬虔 --- 與主更親近 (彼後 3:11)

  2. 儆醒 --- 留意主的話 (彼後 1:19)

  3. 應變 --- 隨時有準備 (太 24:44)

末世多災多難，震撼大，除非我們平素信仰的根紮的深，否則難保風雨中的寧靜!

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 馬太24:1~14

Congregation: Mandarin

宇宙交響曲(詩 150)—蘇桂村牧師

Jun
25

宇宙交響曲

        通常人都喜歡被讚美, 但有時讚美會被誇張或誤
用。事實上, 唯有神才配得人全然地讚美 !
      I. 讚美的概念:
         A. 讚美的意義:
             1. 乃對某對象或事物的認可或讚賞, 它是一種正面
                 的評價。
             2. 換言之, 它是一項評估或欣賞, 也是一種反應或回
                 應。
       B. 讚美的使用:
            1. 對事物:
                可肯定其存在價值, 進而可推廣或利用其價值。
            2. 對人物:
                可激勵人, 肯定人或討好人。
    II. 如何讚美神:
      A. 讚美的中心:
           耶和華---乃立約拯救我們, 建立關係的神。
      B. 讚美的內容:
          1. 祂極美的大德 (2b)
          2. 祂大能的作為 (2a)
     C. 讚美的地方:
         1. 神的聖所 (1a)
         2. 穹蒼 (1b)
    D. 讚美的方式:
        1. 配合各樣樂器
        2. 口頭加上肢體
        3. 人類加上萬物
            人世雖因罪惡陷於漫漫長夜中, 但神愛永不改變,
今生我們操練對祂的敬拜, 等人世黎明來到, 宇宙必然呈
現全然地讚美 ! 

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 詩 150

Congregation: Mandarin

蒙救.恩佑頌主恩(詩 147)—蘇桂村牧師

Jun
18

蒙救.恩佑頌主恩

        神兒女的人生是感恩的人生, 我們蒙主救贖、眷顧、
享特權, 卑微如我, 何能何德永不解 !
        本詩可由選民被擄歸回的背景來探索---
  I. 讚美神重建聖民 (1~6 節):
     A. 祂的恩典:
           1. 聚集散民建錫安(2).
           2. 醫治傷心裹傷處(3).
     B. 祂的能力:
          掌控星宿滅惡人(4,6b).
     C. 祂的心意:
          扶持卑微的人(6a).
II. 讚美神復建聖地(7~11):
     A. 祂的恩典:
         1. 賜食給走獸飛禽(9).
         2. 施堅愛給其子民(11b).
     B. 祂的能力:
         遮天降雨使草生長(8).
    C. 祂的心意:
         要人敬畏, 盼其慈愛(11).
III. 讚美神恩待百姓(12~20):
     A. 祂的恩典:
         1. 使國安康、民享美食(13,14).
         2. 賜下律法、頒佈律例(19).
     B. 祂的能力:
         掌握世局、監控天候(13~18).
    C. 祂的心意:
        與祂溝通、感恩順服(18,19).
       神知天星, 也知我心; 神眷顧萬物、更愛我們。願我
們福中知福、 感恩圖報 ! 

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 詩 147

Congregation: Mandarin

從「悔改」開始(啟 3: 14-22)—江明仁傳道

Jun
11

從「悔改」開始

      有一本書叫做 “建立高 EQ 的教會”, 在這一本

書中它提到一個常常被基督徒忽視的概念:「情感的

健康是與靈命成熟密不可分的.」 如果白話一點說就
是: 一個靈命真正成熟的基督徒, 他的情感表現就會是
健康的。所以, 重點就是一個基督徒他的靈命是不是
真的成熟? 然而, 靈命是不是真的成熟有一個入門崁,
那就是--我們必須要「悔改」! 因為只有「悔改」, 才
能夠讓我們與神重新連結起來, 也讓我們在真理裡面
得到自由。

         1. 「也不冷也不熱」的現象與意義.
         2. 凡主所愛的, 祂必管教.
         3. 付上代價「悔改」, 才能真正認識主.

          各位親愛的弟兄姊妹, 在你追隨耶穌基督的人
生過程當中, 你是不是也願意像使徒約翰一樣, 在人生
最沒盼望、最黑暗、最痛苦的時候, 你還願意堅定相信:
你的一切遭遇都在祂的手中; 祂是那一位昔在, 今在,
以後永在的全能者。 就像主對啟示錄的七個教會所說
的話說: 凡有耳的, 就應當聽 !

Speaker: 江明仁傳道

Scripture: 啟 3: 14-22

Congregation: Mandarin

弟兄和睦同居(詩 133)—丘天恒牧師

Jun
04

弟兄和睦同居

    上行之詩表達朝聖者的心願。一路走往錫安, 終
于走到就住下來。這是一個人生旅程的圖像, 與神同
住真是美好; 怎麼好法呢?

I. 弟兄同住何等善何等美

•    弟兄如何同住在一起?
•    什麼東西會攔阻同住?

II. 如同聖膏油澆在亞倫頭上

•    被神分別為聖
•    膏油流到全身

III. 如同黑門甘露降在錫安

•     那裏神供應一切需要
•     那裏有神所命定的福

       信徒理當同過喜樂感恩的生活，因為這是神在
基督耶穌裏向你們所定的旨意。(帖前 5:16-18)

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 詩 133

Congregation: Mandarin