十位同女的比喻(馬太25:1-13)—蘇桂村牧師
Jul
16
十位同女的比喻
人生道路不止坎坷高低，也有分歧轉折，不小心的話可能會有麻煩危險，不能不謹慎。
I.
1. 它很生動又很著名
2. 它的解說很分歧多樣
3. 如何講解它，顯示立場與功力
II.
A. 背景:
主耶穌在橄欖山講論(太24,25章)中，後段以猶太婚娶習俗比喻神國的實現。
*附問: 十童女到底在新郎或新娘的家外等人?
B. 分歧點:
對童女、油、關門、拒絕等的看法。
C. 經文觀察 -- 十位童女:
1. 相同點: a. 身份 b. 受邀 c. 任務 d. 裝備 e. 弱點。
2. 相異點: 沒有事先充分準備，導致無法參與婚宴慶典。
D. 信息分享:
1. 焦點: 要充分預備，儆醒等候。
2. 附點: a. 寶貴機會，突現即逝
b. 有些事物，無法借用
c. 事情發生，出人意料
d. 有些預備，無法速成
所謂「養兵千日用在一朝」，我們等主千時貴在一刻，願我們迎見主來時，都能有份同享其福樂。
Speaker: 蘇桂村牧師
Scripture: 馬太25:1-13
Congregation: Mandarin
等 候 主 來(太 24:32~44)—丘天恒牧師
Jul
09
09
等 候 主 來
基督要再來的應許, 是初代教會的終極盼望, 在極大迫害中這個盼望持守住他們的信心。不知不覺經過兩千年了, 教會應當如何牢牢抓住這個活潑的盼望?
I. 耶穌基督必再來 (v.35)
- 無花果樹的比喻
- 挪亞洪水的比方
II. 所以你們要警醒 (v.42)
- 警醒禱告免入迷惑
- 防備小偷的比方
- 穿戴全副的軍裝
III. 所以你們要預備 (v.44)
- 不要動手打同伴?
- 忠心管家的比方
- 能夠按時分糧
主再來的時候地上的萬族都要看見(v.30), 沒有人會錯過基督臺前的審判(林後 5:10)。要緊的是隨時都預備好了等候主來。
等候主來 (太 24:32~44) - 丘天恒牧師
基督要再來的應許, 是初代教會的終極盼望, 在極大迫害中這個盼望持守住他們的信心。不知不覺經過兩千年了, 教會應當如何牢牢抓住這個活潑的盼望?
I. 耶穌基督必再來 (v.35)
- 無花果樹的比喻
- 挪亞洪水的比方
II. 所以你們要警醒 (v.42)
- 警醒禱告免入迷惑
- 防備小偷的比方
- 穿戴全副的軍裝
III. 所以你們要預備 (v.44)
- 不要動手打同伴?
- 忠心管家的比方
- 能夠按時分糧
主再來的時候地上的萬族都要看見(v.30), 沒有人會錯過基督臺前的審判(林後 5:10)。要緊的是隨時都預備好了等候主來。
末日預兆(馬太24:1~14)—蘇桂村牧師
Jul
02
02
末日預兆
人們多半對未來要發生的事有興趣，原因是可提早預備。有關世界的末了，太24，25章「橄欖山論談」，算是很有代表性的經文。
概說:
1. 這是福音書中最顯著的末是論經文
2. 它的內容交織著當代與末世兩股繩索。
3. 它的講解困難，是新約解經出名的戰場。
4. 基本的解法 -- 或謂當代與末世兩者類似又漸分。
I. 序曲: 選民悲歌 (23:37~39)
1. 選民行惡 --- 拒聽主話，打死使者
2. 主屢呼喚 --- 就像小雞，不聚母翅
3. 入不歸路 --- 你們的家，變成荒場
II. 有關預兆:
A. 聖殿的被毀:
1. 目前外觀 --- 壯觀華麗 (可13:1)
2. 未來遭遇 --- 徹底毀壞
3. 發生時間 --- 城被圍攻 (路 21:20)
B. 末世主降臨:
1. 天災: 地震，瘟疫，天象變化 (7,29)
2. 人禍: 打仗，不法的事，彼此陷害 (7,10,12)
3. 誘惑: 假先知，假基督出現 (24)
4. 御臨: 如同閃電發出，選民被召聚 (27,31)
III. 我們的預備:
1. 敬虔 --- 與主更親近 (彼後 3:11)
2. 儆醒 --- 留意主的話 (彼後 1:19)
3. 應變 --- 隨時有準備 (太 24:44)
末世多災多難，震撼大，除非我們平素信仰的根紮的深，否則難保風雨中的寧靜!