我的心哪你為何憂悶（詩42:1~11）

證道：丘天恆牧師

主應許賜平安要保守我們的心懷意念, 可是信主以後還是常常遭遇到令人憂悶的事, 怎麽一回事呢？

 I. 多有憂悶的人生？

• 你有憂悶嗎？

• 詩人為何憂悶呢？

II. 追想這些事就憂悶 (詩42:4)

• 追想當年我的美好時光

• 心思被我眼前潦倒抓住

• 還有從人來的各樣嘲諷

• 越想就越是傷心

III. 紀念耶和華就有指望 (詩42:6)

• 想起過去他的作為

• 原來他是這樣的一位神

• 紀念他應許與我同行

• 越想就越有盼望

IV. 要常常進入神的同在

• 這是上帝兒女的特權

• 這是每天生活的操練

• 來到最喜樂的神那裏 (詩43:4)

讓我們學習呼求神的時候, 學會宣告他是使人夜間歌唱的神 (伯35:10), 學會常常以神為樂 (羅5:11)。

天國的禱告（太6:9~13）

證道：黃昭瑞傳道

在山上寶訓一連串的教導中，耶穌特別教導門徒禱告。耶穌將禱告的中心對焦在父親與孩子的關係中，進而從這個關係帶出禱告的重心與內容。讓我們透過這個父親與孩子的親密關係，再次學習禱告的真理，來調整並提升我們的禱告與眼光。

禱告的迷思? “為什麼要禱告?”

1.  禱告的中心: 天父與孩子的關係 (9a)

• 完全的 (perfect)天父 vs. 地上不完全的父親

• 與天父的親密感 vs. 孤兒心態

“你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女; 我們也真是他的兒女。” (約一3:1)

2. 禱告的重心/內容 (9b-13)

• 孩子的回應: 仰望 (9b) , 關注 (10a) , 體恤 (10b)

• 父親的責任: 供應 (11) ,成全饒恕 (12) ,保護 (13) 

“你們雖然不好, 尚且知道拿好東西給兒女；何況天 父, 豈不更將聖靈給求他的人嗎？” (路 11:13)

我們的神是完全的 (perfect)天父，祂何等願意與我們建立親密的關係，因著人子耶穌在十架上的救恩，我們得與祂和好，恢復神兒女尊貴的身份，不再是孤兒。你願意在禱告中更多仰望、關注、體恤天父的心意嗎？天父也必供應、饒恕、成全、保護。讓我們透過天父的愛再次調整並提升我們的禱告！

葡萄園的哀歌（賽5:1-7）

證道：丘天恆牧師

哀歌是為死人寫的歌。以賽亞為他親愛的園主所殷勤栽培的葡萄園作一首哀歌, 這有什麼意思呢？

 I. 指證那明知故犯的人

• 請罪人做審判官？你就是那人!

• 請國王來斷定是非 (撒下12:5-7)

• 請猶太人斷定是非 (賽5:7)

• 禍哉! 那些顛倒是非善惡的人

II. 無可救藥的愚昧與邪惡

• 用隱喻 (metaphor) 暗示即將臨到的遭遇 (5:4-6)

• 用明喻 (simile) 明講他們悲慘的結局 (5:26-30)

• 無人能救他們脫離上帝的手 (賽43:13)

 III. 還有得救的希望嗎？

• 在人沒有希望！這就是哀歌   

• 聖者必因公義顯為聖 (賽5:16)

• 在神大有盼望！這就是福音 (羅3:21)

神呼召以賽亞, 就是要來傳講那不可思議, 從神的公義而帶出來的拯救。(賽45:8)

金句:「惟有萬軍之耶和華, 因公平而崇高, 聖者神, 因公義顯為聖。」   (賽5:16)

大衛與拔示巴（撒下 11:1~17, 26~27; 12:7~14）

證道：江明仁傳道

大衛是一個合 神心意的人, 但是一個合 神心意的 人也曾經在他的生命中犯下極其嚴重的錯誤! 當我們再一次來看這些事件的時候, 上帝到底要透過「大衛與拔示巴」的事件來告訴我們什麼? 讓我們一起來學習：

 1. 大衛為何會犯罪

 2. 犯罪之後的反應

 3. 大衛犯罪的省思

 願我們每一位弟兄姊妹都能夠滿足於上帝所賜給你的一切, 隨時隨地、真真實實地享受於「祂的同在」當中, 這樣, 我們的生命必定充滿平安與喜樂,  願上帝賜福你!

用什麼比喻這世代 (賽2:5~11)

證道：丘天恆牧師

“來吧, 我們在耶和華的光明中行走”; 這是當年以賽亞對以色列人的呼喚。那是怎樣的一個世代? 對先知的呼聲如何回應呢?

I. 國中滿了財寶

那時代 vs. 現代

充滿了東方的風俗

沒有公義與公平 (賽 1:21)

II. 遍地滿了偶像

那時代 vs. 現代

把假神接到心裏 (結 14:3)

跪拜人手所造的 (賽 2:8)

III. 要面對以色列的聖者

躲避主威嚴的榮光

惟獨耶和華被尊崇

萬膝要向他跪拜 (賽 45:23)

我們怎麼看現今的世代的? 這是稗子與麥子一同增長的世代 (太 13:30)。要走上對的路跟上對的潮流, 預備自己迎見耶和華的日子。

《在主的光明中行走》 在以賽亞書二至四章這個單元裏，先知開始預告這個世界未來將要面臨的審判和試煉。他重複指出「到那日」，就是「耶和華的日子」所將發生的事（賽二2，3，5，11，20；三18；四1，2）。因此，他提醒所有的信徒：「來罷，我們在耶和華的光明中行走」(賽二5) ; 這光乃指：「耶穌說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」(約八12) ; 親愛的，主應許賜下生命的光，陪伴我們度過人生每一個黑夜和困境。有主同在，你不會迷失方向，祂要指引你當行的路；你的重擔可以卸給祂。 —— 大光讀經日程 10/8/2011

天國近了（太3:1-2, 4:17, 6:9-13）

證道：黃昭瑞傳道

耶穌出來傳道的第一個信息是: “天國近了，你們應當悔改！” 這個天國的信息劃破了以色列四百年的沈默，也為全人類帶來了救恩的曙光；耶穌悔改的呼聲，更刺入了人心的最深處，帶來了天國救恩與實現的盼望！

1.      天國表明了耶穌的身份: 耶穌是天國的君王。

2.      天國表明了耶穌的工作: 領人悔改歸向神，恢復人與神的關係。

3.   天國表明了耶穌現在與將來的權柄: “願你的國降臨”

耶穌所要建立的國度 “不屬于這個世界”。耶穌道成肉身就是天國的彰顯，祂的所是所為及所教導的就是天國的實現。當人的心悔改，順服承認神的主權時，就是天國的降臨，不只在將來，也是現在！

等候主必從新得力（賽40:28-31）

證道：丘天恆牧師

事奉的道路, 有時真不容易走下去。你經歷過這樣的低潮嗎？

 I.   事奉者疲乏軟弱 ?

• 以利亞的例子

• 保羅的例子

 II.   要等候耶和華！

• 向他有確實指望

• 竭力追求認識他

• 與他有親切關係

 III.   就必從新得力！

• 得著新的力量

• 如鷹展翅上騰

• 在事奉中得力

 凡向他有這樣指望的, 就勝過守夜的等候天亮(詩130:6)。他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。

都是上帝的恩典（路15:11~32）

證道：江明仁傳道

《路加福音》15:11-32, 是主耶穌為了回應法利賽人和文士的私下議論說：他接待罪人, 又同他們吃飯所說的比喻。在這段經文裡, 都提到「迷失」的能夠被「尋回」是何等的寶貴, 浪子的比喻也有共同的地方。在浪子的比喻中一個人有兩個兒子, 今天就從小兒子的角度來看這個比喻：

1.    「應得」的家業

2.    「磨難」的來臨

3.    「醒悟」的發生

「回家的路」正是悔改之道, 你我都可能是浪子！就像比喻中的小兒子一樣, 剛開始並沒有意識到, 其實他所得的一切都只是恩典, 自己並沒有什麼可誇的。但是, 只要我們能夠謙卑下來, 認識自己的不配, 那麼我們就更能珍惜主所給我們的恩典！