你的光就必發現（賽58:6~10）

證道：丘天恆牧師

以賽亞書有一個奇妙的應許, 就是耶和華要做新事。上帝要從東, 從西, 從南, 從北揀選召聚一種人來進入他的國度。誰會是這些被揀選的人? 他們要過怎樣的生活？

I. 被轄制無能自救的人！

II. 從被擄之地歸回的人？

III. 從罪惡裏救出來的人！

已經被上帝拯救遷移到他愛子的國裏的人 (西1:13), 理當 “在這彎曲悖謬的世代、作上帝無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中、好像明光照耀、將生命的道表明出來。” (腓2:15-16)

《禁食變爲節慶》

在歸回重建的時代，猶太人設定一系列的禁食，紀念他們的被擄。他們覺得自己加倍的敬虔，上帝當然也注意到他們的刻苦。撒迦利亞看見一系列的夜間異象之後，他代百姓向上帝提問：「回歸的餘民應繼續守他們為紀念被擄至巴比倫而舉行的禁食嗎？(亞7章)」上帝的回答是：公正、慈愛、和憐憫勝過不誠心的禁食 (亞8章)。撒迦利亞繼續描繪出一幅以色列未來榮耀的景象；上帝將祝福這個國家，使她們的禁食變為節慶－鼓勵餘民現在就要過公義的生活。保羅在歌羅西書3:17延續這個相同的思想:「無論做什麽，或說話、或行事，都要奉主耶穌的名，藉著祂感謝父上帝。」讓這句話提醒你所做的每一件事，都應是為上帝而做的特別的事。                                  

大光讀經日程    9/28/2009

有「關係」的人生（傳 4:8-12）

證道：江明仁傳道

人類生活上的每個層面, 可以說都與關係有關。可見, 擁有一個美好的「關係」實在非常的重要！與人的相處上是這樣, 與上帝的互動上更是如此！所以, 對一位基督徒來說, 如何追求能與上帝有一個美好的關係就變得異常重要, 讓我們一起來學習!

1.     「關係」的重要

2.     「關係」的追求

3.     「關係」的成果

 追求與上帝有一個美好的關係是每一個人一生中最重要的事情, 因為只有當我們與上帝有一個美好的關係時, 我們才能夠跟人有一個真實的、和諧的關係。如此, 我們才能擁有一個美好的人生！

受教者（賽 50:4~9）

證道：丘天恆牧師

創造萬有的主在他的救贖計劃裏, 好像安置了一個關鍵瓶頸, 需要一種人才能完成任務。需要什麼樣的人呢？

I. 主耶和華與受教者

• 每天緊緊的跟隨

• 開通能聽的耳朵

• 能被使用的舌頭

II. 主耶穌與他的門徒

• 每天緊緊的跟隨

• 開通能聽的耳朵

• 能被使用的舌頭

III. 聖靈與我們

• 每天緊緊的跟隨

• 開通能聽的耳朵

• 能被使用的舌頭 …

我們做主的門徒; 主對門徒的期望就是, “你們多結果子、我父就因此得榮耀、你們也就是我的門徒了。” (約15:8)

《短文分享》

在以賽亞眾多啟示中最特出的，就是論到一位獨特的「僕人」.到底這僕人是誰呢﹖他正是彌賽亞，道成肉身的耶穌基督，所有這些預言只能在耶穌身上找到應驗。耶和華的名會藉著祂傳遍天下，祂的榮耀也被彰顯出來。這位上帝的僕人要作「眾民的中保，作外邦人的光」祂要「開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢」耶和華救恩在這位僕人身上完成了。聖經中上帝又稱呼以色列是我的僕人-我的僕人摩西，我的僕人迦勒，我的僕人約伯，我的僕人大衛，我的僕人雅各。從這些人身上你能發現-摩西的忠心溫柔、迦勒的勇氣信心、約伯的謙卑順服、大衛的合主心意、雅各的抓住應許，都是值得我們學習的。在新約中，因著主的揀選，所有跟隨祂的人，也都成為祂的僕人，「耶穌基督的僕人」成為一個尊貴的稱呼了。但願我們都願意脫離罪的奴僕，成為「耶穌基督的僕人」。   

大光讀經日程    3/26/1998

信心的賞賜（得 4: 3-10, 13-15, 18-22）

證道：江明仁傳道

一.  引言

在《路得記》的第四章我們好像看到了那個美好的結局：公子與王子從此過著快樂幸福的日子！但是，當我們再一次來看這整個過程的時候，我們要一起來思想一個重要的問題：上帝要透過《路得記》教導我們的功課是什麼？

二.  本文

1.   波阿斯的憐恤 (v.3-10)

2.   拿俄米的經歷 (v.14-15)

3.   路得信的賞賜 (v.18-22)

三.  結論

雖然，我們並不能看到明天如何，也不能看到我們順從主以後就一定能在今生得到多大的報償。但是，從路得的經歷讓我們有信心，主能賜給我們有那滿足的喜樂，賜給我們那個不會羞恥的盼望，讓我們能夠得著那可誇的盼望，只要我們來投靠祂。    

看哪上帝的百姓（以賽亞書41:8~16）

證道：丘天恆牧師

以賽亞預告上帝要做的事，他要興起一位僕人做成奇妙的新事。其中非常重要的是，上帝要建造一種百姓述説上帝的榮耀。這是怎樣的百姓呢？

I．出於上帝的揀選

• 亞伯拉罕的後裔？

• 被擄歸回的選民？

• 惟獨那應許的才算 (羅9:8)

II. 永遠有上帝的同在

• 救贖主同在

• 上帝右手幫助

• 不害怕驚惶

III. 在基督裏新造的人

• 蟲的圖像？（賽41:14, 詩22:6）

• 與主同活靠主得勝 (賽41:15)

• 以上帝為榮為喜樂 (賽41:16)

惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬上帝的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德 (彼前 2:9)。

《短文分享》在以賽亞眾多啟示中最特出的，就是論到一位獨特的「僕人」.到底這僕人是誰呢﹖他正是彌賽亞，道成肉身的耶穌基督，所有這些預言只能在耶穌身上找到應驗。耶和華的名會藉著祂傳遍天下，祂的榮耀也被彰顯出來。這位上帝的僕人要作「眾民的中保，作外邦人的光」祂要「開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢」耶和華救恩在這位僕人身上完成了。聖經中上帝又稱呼以色列是我的僕人-我的僕人摩西，我的僕人迦勒，我的僕人約伯，我的僕人大衛，我的僕人雅各。從這些人身上你能發現-摩西的忠心溫柔、迦勒的勇氣信心、約伯的謙卑順服、大衛的合主心意、雅各的抓住應許，都是值得我們學習的。在新約中，因著主的揀選，所有跟隨祂的人，也都成為祂的僕人，「耶穌基督的僕人」成為一個尊貴的稱呼了。但願我們都願意脫離罪的奴僕，成為「耶穌基督的僕人」。     大光讀經日程    3/26/1998

向神傾心吐意的母親—哈拿（撒上1:1-20; 24-28）

證道：黃昭瑞傳道

以色列人在進入迦南後的士師時期,  屬靈光景每況愈下,  然而就在這光景中,  上帝透過三位女子/母親: 拿俄米、路得、哈拿的信心,  讓我們看見拯救的盼望...

I. 哈拿在壞世界中的苦情

• 以利加拿: 有兩個妻子 (v2)

• 毘尼拿: 做哈拿的對頭 (v6-7)

• 以利: 誤會哈拿,  看哈拿不正經 (v13-16)

• 以利的兒子 (何弗尼，非尼哈): 惡人,  藐視耶和華的祭物 (2:12-17)

II. 哈拿向上帝傾心吐意

• 哈拿的苦情: 心裏愁苦 (v10) ,  痛痛哭泣 (v10) ,  傾心吐意 (v15)

• 哈拿的禱告: 心中苦情 (v11) ,  求神賜兒子 (v11), 被人激動 (v16) ,  愁苦太多 (v16)

• 哈拿真正要求的是什麼? (路18:1-8)

III. 哈拿的苦情變為以色列的盼望

• 撒母耳的成長:  “這是我從耶和華那裏求來   的” (v 20), “於是在哪裡敬拜耶和華 (v28)

• 撒母耳的職分: 士師、先知、祭司、政治軍   事將領 (2:26)

哈拿承受了許多從人來的苦情,  然而她將這些苦情向上帝傾心吐意,  用信心將撒母耳完全獻給神,  而神也使用撒母耳成為以色列的士師、先知、祭司、政治和軍事領袖,  帶來復興與盼望！

看哪你們的神（賽40:9~17, 25-26）

證道：丘天恆牧師

人有突飛猛進的科技知識, 但是始終解決不了生老病死與人間罪惡的問題; 你相信人靠著自己繼續進步, 總有一天會世界大同罪惡消失嗎？或者你認為人死如燈滅何必杞人憂天呢？ 

I.人的光景

先知呼籲我們要看清自己的渺小

• 人生命何等短暫

• 人能力何等脆弱

• 人智慧何等有限

• 算如天平上微塵

II.神與神的作為

先知邀請我們來察看上帝的偉大

• 永在的神耶和華

• 他是創造地極的主

• 他的智慧無法測度

• 他從起初宣召歷代 (41:4) 

• 是他領出宇宙萬象 (40:26)

• 他要再造新天新地 (66:22)

III.神對人的旨意

• 明白主與你的關係(10-11)

• 等候主從新得力(31) 

• 敬拜祂與主聯合(31)

上帝透過以賽亞的啟示要引導我們的眼光, 來認識這位創造天地主導歷史的主; 他為信靠他的人預備了奇妙的救贖, 能進入永遠長存的新天新地。

《短文分享》以賽亞書40至66章應是先知晚年時寫成的。這樣的信息，不單是針對當時上帝的百姓，更是向歷世歷代的人宣告：上帝的拯救必然降臨。彌賽亞的預言在新約中都應驗了。以賽亞對上帝的描述精彩絕倫「誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？誰曾測度耶和華的心，或作祂的謀士指教祂呢？看哪！萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵。祂舉起眾海島，好像極微之物。萬民在祂面前好像虛無，被祂看為不及虛無，乃為虛空…你豈不曾知道麼？你豈不曾聽見麼？永在的上帝耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；祂的智慧無法測度。疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。但那等候耶和華的，必從新得力…」親愛的，這些經文可多讀幾遍，能更深認識自己的渺小，看見上帝的偉大，也能更謙卑事奉主，讚美主！                    

大光讀經日程 5/20/2008

進入天國（馬太19:16-26）

證道：黃昭瑞傳道

你進天國了嗎？許多人認為進天國是死後的事情, 然而在耶穌與富有少年官的相遇中, 耶穌明確指出 “得永生, 進天國, 得救” 是很實際具體的行出來, 也就是在生活中確實跟從主耶穌。

1. 良善的夫子 (Good teacher)

• “為什麼以善事問我” vs “只有一位是良善的” :  what is good vs. who is good。

2. 我該做什麼 (what good things must I do)

• 得永生 (get/have) vs. 進入永生 (enter in/go  in): 今世生活的狀態。

• 遵守誡命 (17b), 作完全人 (21):  變賣 所有, 分給窮人, 來跟隨我。

3. 得永生 (Get/have eternal life)

• 在人不能在神凡事都能 (26): 堅定跟隨主,    真正活在天國的實際裏面。

良善的天父真愛我們, 祂盼望我們在地上活出永生的生命, 祂盼望我們全心跟隨, 靠著祂活出天父完全(perfect) 的樣式。得救, 跟隨主不是靠自己, 而是靠著那凡事都能的神, 願我們全心跟隨主, 在今生就享受 “進天國得永生” 的美好。