祭司的職責（利未記10:8~11）

證道：丘天恆牧師

祭司的職分是神特別設立的, 祭司代表人向神獻上禮物祭物, 也代表神赦免人的罪。按照摩西律法規條, 耶穌並不可以做祭司獻祭 (來8:4), 因為他不屬於利未支派。那麼新約的信徒應當如何理解, 律法所說的祭司職責？

I. 始祖獻蒙悅納的祭

• 挪亞/馨香的燔祭 (創8:20-21)

• 亞伯拉罕/ 完全信靠神 (創12:7, 22:12) 

• 雅各/ 還願與自潔  (創28:20, 35:1-3)

• 約伯/ 獻贖罪的祭 (伯1:5)

II. 聖所祭司的職責

• 神所分別為聖的 (出28:41) 

• 中保身份獻香獻祭  

• 分別聖俗教導律法 (利10:10-11)

• 律法把人引向基督 (加3:24)

III. 耶穌得更美的職分

• 更美等次永為祭司 (來5:6)

• 更美的祭成全律法 (來9:23-24)

• 一次獻上永遠成全 (來7:27-28)

• 建造信徒都為祭司 (彼前2:5)   

IV. 新約祭司的職責

• 獻上各樣的靈祭 (來13:15)

• 傳講基督宣揚主名 (彼前 2:5-9)

• 獻上福音的果子 (羅15:16)

信徒在耶穌基督裏, 都被賦予聖潔祭司的身份與職責了。理當學習基督的榜樣, 樂意將自己獻上事奉神 (羅12:1)

新約的大祭司（希伯來書8:1~13）

證道：黃昭瑞傳道

希伯來書五至七章主要說明耶穌超越大祭司的 “身份”, 八至九章說明耶穌超越大祭司的 “工作” , 而耶穌超越的身份與工作, 便成全了上帝所立的新約, 并成為中保...

1. “真”  帳幕里的大祭司 (v1-6)

• 主所支 vs. 人所支的 (v1-2)

• 地上事 vs. 天上事 (v3-5)

• 耶穌新約的中保 (v6): 更美執任, 更美之約, 更美應許。

2. 新約的中保 (v7-13)

• 前約 vs. 新約 (v7-9)

• 新約 (v10-12): 律法寫在心上, 作神的子民, 認識神, 罪得赦免。

大祭司耶穌超越的身份与工作成全了新約。這新約是上帝親自設立的, 并有耶穌為中保, 要給我們新的生命, 新的身份, 從心認識神, 從罪中得釋放, 你有這樣的確據與把握嗎?

破冰: 如果你有一台老是出问题的旧车，你会想把它修理好还是换一台新车? 你如何决定 “该是换车的时候了?”

延伸经文:  希伯来书 9:1-10

1.   复习: 请用自己的话描述耶稣如何成为 “新约的中保” (mediator, guarantor)? 对你有什么提醒?  

2.   分享: 对你而言，上帝所设立的新约中: 律法写在心上，作神子民，认识神，罪得赦免，那些方面带给你安慰和喜乐? 你如何经历这些安慰和喜乐? 那些方面是你盼望能更多经历的?

3.   延伸: 请读希伯来书 9:1-10，律法所设立圣所和至圣所里面有什么物品?  为什么这些礼物和祭物不能使人得以完全?

结论: 你渴望得著或經歷新生命吗? 如果你已经信主，什么阻拦你经历成为“新人”的喜乐与安慰? 如果你还没信主，你感受到“该是换车子的时候”了吗?    

尊榮的大祭司（來4:14~5:10）

證道：黃昭瑞傳道

希伯來書從五章至十章完整又詳盡地說明: 耶穌是大祭司, 耶穌超越大祭司, 耶穌是新約大祭司, 讓我們再一次細細體會耶穌這尊榮超越的大祭司...

1. 耶穌是大祭司

• 替人辦理屬神的事 (v1)

• 体諒人的軟弱 (v2-3)

• 蒙神所召 (v4)

2. 耶穌超越大祭司

• 為儿子的榮耀 (v5)

• 照麥基洗德永遠為祭司 (v6, v10)

• 受苦難而完全順服 (v7-9)

3. 耶穌尊榮的大祭司 (4:14-16)

• 神性: 升入高天, 尊榮

• 人性: 體恤軟弱, 凡事受試探

• 回應: 坦然無懼, 得怜恤, 蒙恩惠, 隨時幫助

來吧！尊榮的大祭司邀請我們只管坦然無懼來到施恩座前, 為要得憐恤蒙恩惠, 成為隨時的幫助！你願意進前來嗎?

平安祭 （利7:11~20）

證道：丘天恆牧師

平安祭與以色列人每天的生活密切相關, 是獻祭者唯一能夠參與吃喝的祭禮。平安祭的設立, 顯明神原來是如此可親近, 他希望我們常常喜樂。

I. 對百姓的吩咐  (利3章)

• 獻上平安祭的禮物

• 沒有殘疾按手認同

• 最好的部分獻給神

II. 給祭司的條例（利7章）

• 你們要如此獻上

• 潔淨者才能參與

• 對祭司的眷顧

• 一同歡慶感恩 (詩篇116:13-18)

III. 真正的平安祭

• 耶穌是我們的平安 (弗2:14)

• 凡事謝恩常常喜樂 (帖前5:16-18)

所以, 我們既然藉著我主耶穌基督、得與神和好、就更要藉著他、以神為樂  (羅5:11)。

小組討論：

1.      透過對神設立平安祭的瞭解，你對神向著我們的心意有何體會？可以常用感謝為祭獻與神嗎 (詩50:4)？

2.      你可以從 “潔净的人才能吃平安祭”的規定，體會神希望我們要過聖潔生活的心意嗎 (帖前4:7)？

上帝的帳幕（出40:17~34）

證道：丘天恆牧師

以色列人在拜金牛犢事件之後, 學習到一件非常重要的功課。就是與神同住的地方, 必須有這樣的特色, 凡事一定要照耶和華所吩咐的去行。

I. 神與人同住的地方

• 起初的伊甸園 

• 在曠野的會幕

II. 藉人手建造的會幕 (出25:40)

• 照神指示的樣式

• 至聖所-- 約櫃, 幔子

• 聖所-- 香壇, 金燈臺, 陳設餅

• 外院-- 洗濯盆, 燔祭壇

III. 非人手所造的帳幕 (來9:11)

• 更大更全備的帳幕

• 律法要求完全成就

• 耶穌基督是大祭司

• 耶穌身體又是這殿 (約2:21, 來10:5-7)

耶穌基督與蒙他救贖的教會完全認同, 教會就是他的身體(弗1:23), 是神要與人相會說話的地方。凡屬他的理當甘心樂意聽他的話。

《短文分享》

        建造會幕是神聖卻繁瑣的工作，每一個細節都不能出錯，上帝詳細精確的描述材料和製作方法，有嚴格的規定，都「要照著在山上指示你的樣式」完成（出26:30）。會幕完工之日，耶和華的榮光就充滿了會幕。何等奇妙！會幕象徵了上帝的臨在，而雲柱火柱則象徵上帝大能的保護和引導，從此以色列人有律法典章作為生活的依據，更有了敬拜贖罪和禱告的地方。經文詳細描述會幕中的擺設和器皿，無論是約櫃、陳設桌、金燈台、香壇、洗濯盆、銅祭壇，乃至祭司的設立，聖衣的製作，衣服的擺飾，敬拜時的用品，都是上帝親自設計吩咐的。歷代讀經的人發現每一件物品與儀式，都有其屬靈的象徵和意義，也都預表基督以及祂的身份和工作。摩西在監督製造的過程不見得完全明白其中更深層的意義，但可以肯定的是，他們忠心遵守、不折不扣，完成了上帝的託付。  

                         大光讀經日程                            7/12/2004

耶穌呼召門徒（馬可福音3:13-19）

证道：江明仁傳道

馬可描述耶穌「隨自己的意思叫人來……設立十二個人, 要他們常和自己同在, 也要差他們去傳道」（可3:13-19）。這十二個門徒都是耶穌精心揀選的, 他們中間有漁夫、稅吏、奮銳黨人…, 均來自不同的背景和行業。我們今天要從這一段 “耶穌呼召門徒” 的經文來學習一些功課:

1.   耶穌呼召門徒常與自己同在

2.   耶穌呼召門徒加入生命團契

3.   耶穌呼召門徒至死持守忠心

耶穌呼召門徒常與自己同在是一切服事的基礎, 因著有這樣的基礎門徒們才可以在團契裡面彼此成長、被主來雕塑, 進而可以被主使用來榮耀祂! 但是, 切記要至死忠心才不會給魔鬼留地步!

我們便是神的家了！（希伯來書3:1-7, 3:12-16）

證道：黃昭瑞傳道

家, 最重要的是什麼? 希伯來書第三章, 作者用家庭意象來展開論述, 說明耶穌在神的家中超越摩西, 而我們也因著與耶穌的關係, 成為神家的人...

I. 耶穌如何超越摩西?

• 身份: 耶穌是神, 建造萬物 (v4)

• 地位: 耶穌為兒子, 摩西為僕人 (v5-6)

• 工作: 耶穌治理神的家 (over God’s house)，摩西證明將來必傳說的 (v5-6)

II. 我們在神家中的位份?

• 是同蒙天召的聖潔弟兄 (v1)

• 是神的家 (v6): 就在基督裡有分了 (v14)

III. 我們應當如何忠心?

• 當思想 (v1)

• 當堅持到底 (v6, v14)

• 當謹慎 (v12)

• 當趁今日, 彼此相勸(v13)

因著與耶穌長兄的關係, 我們成為神家中的兄弟姊妹。在這個家中我們彼此相勸, 忠心堅持到底, 將來也要與耶穌長兄一同治理全家。這麼大的恩典, 我們豈能存著不信的惡心, 豈能不與人分享呢?

上帝要與你相會（出埃及記 29:38~46）

證道：丘天恆牧師

上帝帶領以色列人出了埃及來到西奈曠野, 用火柱與雲柱顯明他一路與百姓同在與同行。為何上帝還要特別強調說, 我要與他們相會呢？

I. 定意要與你相會

• 再三叮嚀要相會 (出25:22, 出29:42-43; 出30:6, 36)

• 最好還是遠遠相離？(出28:18-21)

II. 與你相會有目的 

• 要和你們說話 (出29:42)

• 頒佈嚴厲的律法？(利未記)

• 蘇醒人心的律法 !  (詩19:7)

• 要說安慰的話 (何2:14)

III. 要在哪裏相會？

• 在會幕門口 (出29:39-42)

• 在施恩座那裏 (出 30:6)

上帝要這樣子與你相會: 有一天上帝的話 (Word), “道 (logos)成了肉身住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理” (約 1:14)。你願意與他相會聽他的話嗎？

《短文分享》

當我們讀利未記有關獻祭的事時，我們必須瞭解兩件事: 上帝的地位以及獻祭者的地位。至高聖潔的上帝充滿了恩典和憐憫，不再從如火焰般的西乃山召喚摩西，而是從祂榮耀的所在，代表祂與以色列人同居的會幕中呼叫他(出40:34~38)。敬拜者存著謙卑恭敬的心，可以藉著上帝所悅納的祭物之血與上帝和好，與上帝建立親密的關係，並得著赦罪之恩。贖罪這個主題在第一章裏就出現(1:4), 並將不斷出現在整本利未記。上帝對摩西的指示是要給所有百姓聽的(1:2), 而不只是針對祭司, 因為上帝歡迎所有的以色列人藉著獻祭來親近祂。以色列人不論貧富都可以向上帝感恩, 帶著他們的禮物來獻給上帝。無論貧富，他們付代價得來的祭物都要甘心樂意的獻上。耶穌強調正確動機和心意的重要性, 唯有如此, 所獻的祭才會蒙上帝悅納 (太5:23~24；可12:33)。                                           

大光讀經日程 4/09/2005