罪魁蒙恩記(徒 9: 1~20)—蘇桂村牧師

Oct
02

罪魁蒙恩記

保羅歸主是新約教會歷史上的重大事件, 他與基督相遇的經歷, 須用他一生, 方能看出它多層面的意義。

I. 思想問題:
A. 什麼? (What ?)
  1. 他是個怎樣的人?
  2. 他當時要作什麼? 結果發生了什麼事? <3. 此事帶來他什麼改變?
B. 怎樣? (How ?)
  1. 事情是怎麼發生的? 其經過如何? 2. 在這過程中, 有何特別之處?
  3. 他這個人是怎樣轉變的?
C. 為何? (Why ?)
1. 這事件有何意義? 包括對日後有何影響?
2. 這是人蒙恩的典型例子嗎? 有否存在一些通則?
II. 信息要點:
A. 他熱心但走錯路:
1. 眼中有樑, 見人有刺 (太 7:4).
2. 「替天行道」, 抵擋真道.
B. 主出手來制服他:
1. 要去捉人, 反被主捉(腓 3:12).
2. 徹底折服, 受責蒙召.
C. 他變成恩愛標本:
1. 大罪魁變蒙恩者(提前 1:15,16).
2. 迫害者變傳道者(大野狼變小綿羊).
「主愛長闊高深, 實在不能測度; 不然像我這樣罪
人, 怎能滿被恩澤。我主出了重價, 買我回來歸祂, 我今願 意背十字架, 忠心一路跟祂 ! 」

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 徒 9: 1~20

Congregation: Mandarin

台語部2016年台灣短宣短片()—

Sep
26

台語部2016年台灣短宣短片

台語部2016年台灣短宣短片

Congregation: Taiwanese

證道: 該撒之物歸該撒, 上帝之物歸上帝(太 22:15 ~ 22)—周神耀牧師

Sep
25

證道: 該撒之物歸該撒, 上帝之物歸上帝

證道: 該撒之物歸該撒, 上帝之物歸上帝

講員: 周神耀牧師

Speaker: 周神耀牧師

Scripture: 太 22:15 ~ 22

Congregation: Taiwanese

社青團契獻詩: 我心獻曲()—

Sep
25

社青團契獻詩: 我心獻曲

社青團契獻詩

曲名: 我心獻曲

Andrae Crouch

Congregation: Taiwanese

曠野奇遇記 (徒 8:26-39))—蘇桂村牧師

Sep
25

曠野奇遇記

傳福音是基督徒的天職, 我們首先要確認與承擔, 進而要不斷操練與學習, 才不至羞愧失職!本章腓利向太監傳福音的案例, 讓我們看見---

I. 一個難得的機會---主的指令:
  A. 他是:
    1. 有信仰背景及有影響力的人.
    2. 有謙卑態度及渴求真理的人.
  B. 它是:
    1. 出人意料的機會 (曠野中).
    2. 具有時限的機會 (行進中).

II. 一個預備好的器皿---神僕腓利:
    1. 熟悉聖經真理---臨機應對.
    2. 具備傳道經驗---有效傳達.
    3. 擁有傳道負擔---開疆拓土.
    4. 順服主的帶領---放下、前進.

III. 一個談道的典籍:
   

    1.方式: a.順服指令 b.憑信前往 c.聽令就近 d.聆聽對方
    e.探問情況 f.就地取材 g.準確講解 h.提供洗禮 i.放手離去.

    2.焦點: 就著聖經, 傳講耶穌(35).
     ※附. 相似案例:
    1.一陌生人加入旅途提供經文講解, 開人心竅(路 24 章).
    2.太監與西門(徒 24 章 )就如乃縵與基哈西(王下 5 章).

除了基督的光照, 世上沒有其他光可以照亮人心;除了基 督的供應, 無人能得真正的滿足, 願我們能盡責,多領人歸主!

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 徒 8:26-39)

Congregation: Mandarin

聖歌隊獻詩: 應允()—

Sep
18

聖歌隊獻詩: 應允

聖歌隊獻詩

曲名: 應允

Cindy Hitchcock

Congregation: Taiwanese

證道: 烏土變黃金(創 27:1~10)—林國亮牧師

Sep
18

證道: 烏土變黃金

證道: 烏土變黃金

講員: 林國亮牧師

Speaker: 林國亮牧師

Scripture: 創 27:1~10

Congregation: Taiwanese

辯道與殉道(徒 6:10~15; 7:51~60))—蘇桂村牧師

Sep
18

辯道與殉道

俗話說「忠言逆耳」。 當光照在黑暗中, 黑暗受刺激會反彈是很自然的現象。讓我們由司提反來看---

I. 他的辯道:

人的誣陷                                                                               他的答辯

1.神的同在不限於聖地.                                                       祂是義者, 竟被殺害.
2.百姓抗拒聖靈不守律法.                                                   1.他謗讟摩西和神(11).
3.彌賽亞替代聖殿, 成全律法,                                            2.他糟踐聖所和律法(13)

II. 他的殉道 :
  1. 他的辯道引發聽眾惱羞成怒 (54).
  2. 他聖靈充滿, 定睛望天, 見主顯現 (55,56).
  3. 群眾推他出城, 用石頭打死他 (57,58).
  4. 他臨死前, 跪地為迫害者代求 (59,60).

III. 他的影響:
  1. 神學啟示---超越的神.
  2. 定罪選民---抗拒殺害.
  3. 後續果子---使徒保羅.
  4. 歷史界標---被迫分散 (8:1).
  5. 傳道楷模---生死為主 (羅 14:8).

※附. 思想問題:
  1. 所謂的「護教學」, 神的道需要人來保護它嗎?
  2. 你認為, 為主活與為主死, 兩者那一樣較容易?

為甚麼?
司提反的生與死都讓神得榮耀, 誠如有話說: 「過一世生活如作一篇文章, 重要的不是篇幅長短, 而是內容精彩與否。」

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 徒 6:10~15; 7:51~60)

Congregation: Mandarin