兩本天書(詩 19)—蘇桂村牧師

兩本天書

人都有盲點, 因而人貴自知。 要認識自己除了自我分析, 問人之外, 最深入並有效的方式, 乃是神的光照, 祂使用兩本天書。

I. 神的啟示:
  A. 無字天書(1~6):
    1. 內容:
      a. 神在宇宙中所造的萬物.
      b.其中以太陽為代表.

    2. 果效:
      a. 傳達神的存在與權能.
      b.供應人及萬物生命所需.
  B. 有字天書(7~10):
    1. 內容:
      a. 耶和華對祂百姓所啟示的話. b.其中以神的律法為代表.
    2. 果效:
      a. 使人生命改變生活改觀. b.供應人靈命並光照人罪惡.
II. 人的回應:
  A. 兩種選擇:
    1. 知罪求赦免---罪得赦, 蒙悅納, 有大賞.
    2. 妄為不認罪---罪轄制, 心剛硬, 犯大罪.
  B. 詩人的心願:
      1. 求主赦罪(12), 2. 求主攔阻(13), 3. 求蒙悅納(14).

人如有心尋求神的光照, 他的人生將光上加光。新約中東方博士(太 2) 即為一例:

天然的光(天星)  ----> 聖經的光(預言)----> 世界的光(救主)

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 詩 19

Congregation: Mandarin

證道: 作貴重的器皿(提後 2:18~23)—丘天恒牧師

證道: 作貴重的器皿

證道: 作貴重的器皿

講員: 丘天恒牧師

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 提後 2:18~23

Congregation: Taiwanese

讚美造物者(詩 8)—丘天恒牧師

讚美造物者

神藉著先知以賽亞說 , “凡稱為我名下的人 , 是我 為自己的 榮耀創造” (賽 43:7), 我們看詩人大衛如何 讚美神的榮耀!
(對比 : 大衛與雅各都走在義人的路上 , 但是走法很不 相同。這個區別幫助我們明白大衛的詩篇)

I. 耶和華的名何其美 (詩 8:1)

  • 我們的主何其莊嚴偉大
  • 榮耀彰顯於天明明可見
  • 嬰孩與喫奶的都要讚美

II. 耶和華的聖民何其美 (詩 16:3)

  • 賜他榮耀尊貴為冠冕 (v.5)
  • 地位--使萬物都服在他腳下 (v.6)
  • 起初--按著神的形象造的 (創1:26)
  • 墮落--虧缺了神的榮耀 (羅3:23)
  • 拯救--榮耀必不歸給假神 (賽42:8)
  • 新造--基督領眾子榮耀神 (來2:10)

耶和華我們的主阿、你名在全地何其美。凡 有氣息的都要讚美耶和華 (詩 150:6)。

Speaker: 丘天恒牧師

Scripture: 詩 8

Congregation: Mandarin

聖歌隊獻詩: 獻上至高讚美()—

聖歌隊獻詩: 獻上至高讚美

聖歌隊獻詩: 獻上至高讚美

作曲: 劉立薰

作詞: 劉立薰

Congregation: Taiwanese

證道: 有主萬事足(詩16篇)—蘇桂村牧師

證道: 有主萬事足

證道: 有主萬事足

講員: 蘇桂村牧師

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 詩16篇

Congregation: Taiwanese

有主萬事足(詩 16)—蘇桂村牧師

有主萬事足

人有無窮的慾望, 如何滿足它們而不致招來禍患, 這是值得我們思考的課題…。

※ 思想問題:
1. 你人生中, 有沒有甚麼事物, 得到之後, 是感到不虛此生的?
2. 大衛與神的關係如何? (1,2)為甚麼他說「我的好處不在祢以外」(2) ?
3. 人容易把甚麼事物當作假神來追求? 為甚麼這樣作「他們的愁苦必加增」(4) 呢?

※ 信息要點: 信靠神的福祉(5~11)
A. 今生的福氣(5~9) :
  1. 神是他的產業---很豐富(5a).... 神屬他
  2. 神持守他所得---很安全(5b).... 他屬主
  3. 量給他佳美地---很完美(6).
  4. 有神隨時指教---很正確(7).
  5. 人生不於動搖---很穩定(8.)
  6. 全人健康快樂---很健全(9).

B. 來生的福址(10,11) :
  1. 永恆生命---不見朽壞(10).
  2. 神永同在---滿足喜樂(11).

基督徒的人生是喜樂的人生, 也是滿足的人生,他今生蒙神眷顧, 來世得神禮遇, 這樣的信仰, 那裡找得到?!

Speaker: 蘇桂村牧師

Scripture: 詩 16

Congregation: Mandarin