不可論斷(太7:1-5, 利19:17)

證道:丘天恆牧師

當年的哥林多教會不只是分黨紛爭, 還出現彼此論斷告狀的情形(林前6:6), 是否只因缺乏愛心不能彼此包容?教會裏面出現需要糾正的問題, 又該如何面對呢?

I. 神給人判斷的能力

  • 人有是非善惡的觀念   

  • 要分辨是非做出判斷

  • 判斷要依據神的吩咐   

II. 論斷乃是能力的誤用     

  • 論斷顯出人的居心   

  • 私欲蒙住人的心眼

  • 看不見自己的梁木  

III. 要與神同工指出錯誤           

  • 聖靈會在人心工作 (約16:8)

  • 助人去掉眼中的刺 (太7:5,利19:17)

  • 在愛心裏勸誡挽回 (加6:1)

在神的家中學習常常彼此勉勵, 勸誡, 扶持與忍耐 (帖前5:14), 就更能體會到何為彼此相助, 叫基督的身體漸漸增長的真理(弗4:16)。

小組討論問題:

1.      你曾有犯錯被人論斷, 覺得委屈的經驗嗎?發現批評者也犯同樣的錯, 你的感受如何?

2.      你有過善意指出錯誤, 想幫助人卻被看作是批評, 這樣的經驗嗎? 感受如何?

3.      在這些不愉快的場景當中,是否有那些聖經的話,帶給你適時的安慰或提醒?

專一跟從的心志(民 13:1-3, 25-33,14:1-10,20-25)

證道:黃昭瑞傳道

民數記 13-14 窺探迦南是以色列曠野旅程的高潮, 上帝讓他們親眼看見流奶与蜜的迦南地, 然而在這抉擇時刻, 他們卻分心看錯了...

1. 去看迦南

  • 上帝主動: “我所賜的迦南地” (13:2a)

  • 摩西吩咐: “要做首領的” (13:2b),  “放開膽量, 把那地果子帶些來” (13:20).

  • 百姓要求: “我們要打發人去” (申1:22-25)

2. 回報狀況

  • 探子: 從實情到惡信—看自己如蚱蜢 (13:25-33)

  • 會眾: 從曠野回埃及—看埃及如偶像  (14:1-10)

  • 迦勒: 從看見到專一跟從—信心看上帝的應許 (14:20-25)

3. 專一跟從的心志

  • 不和人比較 (13:31-34)  

  • 不俱怕人的聲音 (13:30, 14:5-10)

  • 處理心中偶像 (14:1-4)

  • 用信心調和上帝的應許 (14:5-10)

  • 有所行動 (13:30, 14:5-10)

在耶穌基督里, 上帝已為我們預備坐落佳美之處, 而你如何面對這地上的 “巨人們”, 活出專一跟隨主的心志呢?

※小组讨论问题

破冰: 你最近有专心做一件事情的经历吗? 你为什么这么专心做这事?      

延伸阅读: 民数记 14:11-25

1.  (复习) 今天所提到专一跟从主的心志中,对你来说有那些挑 战? 弟兄姐妹如何帮助你?

2.  (分享) 信主的人在耶稣基督里面有那些应许? 你如何相信这些  应许是真实的呢?   

3.  (延伸) 从摩西与耶和华神的对话中,你看见上帝对悖逆的以   色列人应许为何? 这对你专一跟从主有什么提醒? 

要做完全人(林前 2:1-6, 林後13:11)

證道:丘天恆牧師

耶穌在登山寶訓裏吩咐門徒,“所以你們要完全、像你們的天父完全一樣”(太5:48)。有人認為耶穌的要求遠勝過律法, 何等崇高的道德標準, 今生誰能做到呢?

I. 要明白完全人的意思  

  • 遵行天父旨意的人 

  • 在上帝光中行走的人 (創6:9,17:1,申18:13)

  • 被耶穌的血洗净的人 (約壹1:7)

II. 已經有神兒女的生命

  • 要長得像天父樣式

  • 不要滯留在嬰孩期

  • 要滿有長成的身量

III. 要這樣子逐漸長大成人

  • 在心志上要作大人 (林前14:20)

  • 在真理上要習練通達 (弗4:13)

  • 言語行為上不要失脚 (雅3:2) 

保羅盡心竭力教導信徒,乃要幫助他們做完全人(西1:28-29)。要記得耶穌的話,你們的光也當這樣照在人前,就能叫榮耀歸給你們在天上的父 (太 5:16)。

《短文分享》

圣经曾經为四个人作见证说,他们都是完全人,或者说他们诚诚实实地顺服神…从绝对的无罪这个意义上讲,他们都不是完全的。我们知道,挪亚是如何堕落了。我们知道约伯如何不得不在神面前降卑自己。我们也晓得大卫是如何无可救药地犯了罪。我们…读到,亚撒一度行事愚拙,信靠亚述人,而不是信靠主他的神。他患病的时候,竟不寻求主,反倒是寻求术士。但是,这些人都向主他们的神存诚实的心……要想明白这一点,我们只需要牢记一件事。不管什么时候,只要是神在栽培他的百姓,我们就会判断出他所使用的「完全」一词的确切含义。一位父亲或者是一位教师,在一个十岁孩子身上所看出来的完全,与他在二十岁的人身上所看出来的完全是极为不同的。从看法或态度上来讲,这两种完全可能是相同的,但是从它的内容上来讲,也就是人们用来判断他们的凭据,就会有极大的差别了。  《作完全人-慕安得烈》