話語上得完全（雅各书3:1-18）
證道：黃昭瑞傳道
雅各延續前章重點: “信心与行為并行, 才使我們的信心得以完全”, 而我們舌頭所出的話就是行為上重要表現.
I. 話語上完全…
不是不敢說話
不是說話技巧高明
不是舌頭而已, 而是心.
II. 而是明白...
我們是都做 “師傅” 的 (v1-2)
我們的話語有 “极大的” 影響力 (v3-8)
我們不應當成為 “雙面人” (v9-12)
III. 我們要從 “心” 改變 (v11-12)
耶穌的生命与榜樣 (v11-12)
從心說智慧的話 (v13-17)
從心說和平的話 (v18)
我們所說的話是信行合一的重要指標, 話語有极大的影響力, 因此我們要謹慎, 時時連結于耶穌, 求主教導我們從心發出智慧与和平的言語！
破冰题: 在你印象中，谁说过对你产生极大影响力的言语?
细读经文: 雅各书3:13-18
1. 从1-10 分，你对于 “我的话语有极大的影响力” 认识到几分? 在勒住舌頭上，你有那些正面或不那麼正面的經驗? 请提出来，彼此分享鼓励。
2. 对于 “要勒住舌头，要先勒住心” 你有什么想法? 雅各如何提醒我们?
3. 请细读雅各书3:13-18，并列出 “从上头来的智慧” 与 “属地的智慧” 有什么不同? 你如何操练在话语上显出 “从上头来的智慧”?
證道: 要這樣認識他
證道: 超級夜明珠
要這樣認識他（馬太 8:1-17）
證道：丘天恆牧師
馬太福音用獨特的佈局記載耶穌的教導, 整合耶穌在每個故事裏所作的事與所講的話, 讓我們認識耶穌是誰。
I. 他顯明上帝的能力與憐憫
要敬拜他 (8:2-4) II. 他顯明上帝獨有的權柄
要聽從他 (8:5-13)
III. 領受恩惠就起來服事他
要服事他 (8:14-15)
耶穌說, “我來, 本不是召義人, 乃是召罪人” (太9:13)。接受他來代替我的軟弱擔當我的疾病 (太8:17), 接受他來代替了我舊人的生命, 這樣的人就能進入上帝的國。
行為上得完全（雅各書1:19~2:1）
證道：黃昭瑞傳道
基督信仰是由里而外 “行出來” 的信仰, 如何听, 如何說, 如何處理怒气, 如何管理舌頭, 看顧弱勢, 如何待人, 有哪些方面有是我們可以學習的呢?
1. 快快地听:
听神說, 听人說 (19a)
慢慢說, 慢慢動怒 (19b)
用溫柔的心听 (21)
2. 行道的益處
看清自己 (23-24)
明白真理 (25a)
必然得福 (25b)
3. 實際行道
勒住舌頭 (26)
看顧弱者 (27)
不按外表待人 (2:1)
當我們快快地聽, 用溫柔的心領受真道而確實去行, 就是走在成為完全的路上。雅各特別提醒要約束舌頭, 看顧弱者, 不按外貌待人, 你要如何去行呢？
破冰问题: 你喜欢照镜子吗? 为什么? (雅各形容律法就像鏡子一樣)
延伸经文: 雅各书2:2-13
1. 对你而言, 要确实行道有什么挑战 (例如: 不明白上帝的话, 不信, 旧有的习惯/思想, 觉得麻烦, 驕傲…等)? 在哪些方面需要帮助?
2. 你認為雅各为何要特别提到这三部分的行为： “勒住舌头, 看顾弱者, 不按外貌待人” ? 对你有什么提醒?
3. 请接着读雅各书2:2-13, 雅各所说: “但你们按外貌待人, 便是犯罪” (2:9) 是什么意思? 你在哪方面容易 “以外貌待人” ?
證道: 舊生命與新生命
論到供給聖徒（林後 8:1-8, 9:10-15）
證道：丘天恆牧師
初代教會領受了主所說的的最大誡命, 就是愛神與愛人如己。教會一開始建立, 他們就在生活裏學習切實遵行神的話。
I. 彼此相愛的實踐
供應每日生活所需
彼此交接凡物公用
大遭逼迫教會四散
仍要繼續供給聖徒
II. 是神給教會的恩賜
顧念聖徒中的窮人 (林後8:4, 羅15:26)
施捨的要慷慨大方 (林後9:12, 羅12:8)
神有說不盡的恩賜 (林後9:15)
III. 要這樣子使用恩賜
先把自己獻給主 (林後8:5)
願作的心就當辦成 (林後8:11)
格外的顯出滿足 (林後 8:7)
養成奉獻的習慣 (林前16:1-2)