證道：黃昭瑞傳道
公義的神在法庭上做出了判決：所有人都犯了罪, 沒有活出上帝的榮耀！唯一的拯救就是因著信基督, 白白地稱義, 而著信是什么信呢？
1. 亞伯拉罕的義
因信被稱為義
万國的父 (受割禮及未受割禮)
信心的旅程
2. 亞伯拉罕的信
因信的對象
因信上帝的話
因信仍有指望
因信心里堅固
3. 我們的回應？
“你有得救的确据嗎？”
“你對神的信心有何成長？”
“你結出什么果子？”
證道: 芥菜種與麵酵
得救的真記號（羅馬書2:25-29）
證道：林恆生傳道
神不但公義的審判所有外邦人的罪, 保羅在羅馬書第二章提醒我們: 神也同樣公義的審判所有選民的罪。
1. 神不根據外在的記號判定人得救 (VV.25-27)
a) 肉體割禮的限制
b) 沒有能力遵守律法
2. 神是根據內在的記號判定人得救 (VV.28-29)
a) 內心割禮的功效
b) 有能力遵守律法
3. 我們需要基督所做成的割禮(西2:11-15)
a) 聖靈的工作
b) 愛成全了律法
4. 實際應用
a) 透過「真心悔改」來回應神的恩典
b) 透過「敬拜與宣教」來回應神的恩典
神根據我們的內心來判斷我們, 因此無論我們的身分、行為表現、以及個人經歷有多出色, 這些都沒有能力拯救我們免去神的審判並賺取祂的恩典。唯獨信靠基督的救恩, 我們才能被神拯救。
小組討論：
1. 為什麼保羅指證猶太人跟不信的外邦人同樣有罪？
2. 保羅認為猶太人的屬靈問題是什麼？他們的問題帶來什麼影響？對我們有什麼提醒？
3. 今天的信息如何幫助你重新看待自己與神的關係？你會如何具體回應神賜給你的恩典？
證道: 竭力保守靈裏合一
上帝忿怒的福音? （羅馬書1:18-32）
證道：黃昭瑞傳道
福音是 “大好” 的消息, 然而在宣告好消息前, 保羅先宣告了 “大坏”的消息：上帝的忿怒！
1. 上帝為何 “忿怒”？
真理原顯明在人心 (1:18)
真理顯明在受造之物 (1:19)
知道神卻不榮耀神 (1:21-23)
2. 上帝為何 “任憑”？
心中情欲: 性及個樣混亂 (1:24-31)
“還喜歡別人去行” (1:32)
3. 我們的回應：
“我如何承受上帝的忿怒？”
“我如何面對罪性？”
“我如何活出上帝的榮耀？”
上帝的忿怒顯明祂是完全公義圣洁的神, 我們如何面對上帝的忿怒？我們如何面對里面的罪性？我們如何活出上帝的榮耀呢？愿我們一起來思想！
證道: 因信稱義之理
見證福音的大能（羅馬書1:8-17）
證道：林恆生傳道
保羅期待可以拜訪羅馬教會並繼續透過教會前往西班牙宣教, 在這卷羅馬書中, 保羅非常詳盡地向教會闡述及見證神福音的大能。
1) 福音能改變 (vv.8-15)
a) 使教會得著堅固(vv.8-12)
b) 使教會事工多結果子 (vv.13-15)
2) 福音能拯救 (vv.16-17)
a) 人得救是神的工作 (v.16)
b) 神的義在福音中彰顯 (v.17)
3) 仰望基督所完成的義 (徒17:31; 羅3:22; 林後5:21)
4) 個人應用
a) 領受能拯救你的福音
b) 相信你被神稱義的確據
保羅見證了福音不僅有改變的大能, 更有拯救的大能, 叫每一位透過信心接受福音的人都可以被神稱義。
小组讨论问题：
保羅為何要去拜訪羅馬教會？
保羅相信他怎樣可以幫助教會在靈命及事工上都有所成長？這對我們有甚麼鼓勵及提醒？
保羅為甚麼不以福音為恥？
我們的信心與神的福音有甚麼關聯性？我們如何應用在個人生活中？